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O Rev. Sebastião cede à pressão e deixa a Congregação sob o domínio do Gueiros. No entanto, o Rev. Sebastião denunciou tais fatos ao Presbitério, que, prontamente, criou uma Comissão para averiguação, formada pelos reverendos (presbíteros docentes) Francisco da Silva Neto, Wellsse Guida e Rubens Duarte Albuquerque e pelos presbíteros regentes Jaime Cláudio e [[Manoel dos Passos Barros]] (sogro de Gedelti). Na denúncia, o Rev. Sebastião solicitou seu afastamento temporário (60 dias) do Conselho da Igreja para evitar confrontos.<ref>{{citar livro|título=Igreja Presbiteriana de Vila Velha: 50 anos de história|ultimo=BRINCO|primeiro=Joel Ribeiro|editora=Edição do Autor|ano=2003|local=Vila Velha|página=34|páginas=84}}</ref>
Como resposta às acusações, foi redigido o seguinte abaixo-assinado:
<blockquote>“Nos, abaixo assinados, membros da Igreja Presbiteriana de Vila Velha, e presbíteros eleitos, desejamos expressar formal e enfaticamente, nossa discordância pela maneira com que estamos sendo tratados, especialmente usando nosso “direito de protestar” contra a resolução do Presbitério em sua reunião extraordinária que resolveu, sem motivo que se possa justificar, isto é, sem documento legal, ou coisa semelhante, convocar o Conselho sob a tutela ou assessoramento de membro desse Concílio. Não podemos, Sr. Presidente, entender qual a finalidade e objeto de tal convocação, feita fora dos limites de nossa jurisdição e ainda sem o necessário discernimento da matéria a ser tratada, em meio a convocação e exercício pleno do Presbitério. Estranhamos que, em tão longa vida deste Conselho, só agora e de modo improvisado, fôssemos convocados para uma reunião de cuja agenda nada podemos informar, pois não temos conhecimento da existência de qualquer papel tramitado por esta competente via. Assim afirmando, queremos levantar nosso protesto por qualquer por qualquer resolução que se venha praticar sob qualquer pretexto ou razão, especialmente por assuntos que não foram considerados preliminarmente por este Conselho ou que fira o preceito legal da Constituição da Igreja (CI) no seu artigo 63, que ensina aos neófitos: “Nenhum documento subirá a qualquer Concílio…” Qualquer atitude assumida por infringência de nossa Lei Magna, reguladora de nosso comportamento, será por nós considerada nula, pleno 'jure ex-vi' o artigo 14, que diz: 'São nulas de pleno direito quaisquer disposições que, no todo ou em parte, implícita ou expressamente, contrariem ou ferirem a CI da [[Igreja Presbiteriana do Brasil]].' Vila Velha, 4 de julho de 1967. Ass: Gedelti Gueiros, Abílio Gueiros e Alcary Simões.” – Igreja Presbiteriana de Vila Velha: 50 anos de história<ref name="philj">{{citar livro|título=Igreja Presbiteriana de Vila Velha: 50 anos de história|ultimo=BRINCO|primeiro=Joel Ribeiro|editora=Edição do Autor|ano=2003|local=Vila Velha|página=35|páginas=84}}</ref></blockquote>
Não obstante, Gedelti, desta vez sozinho, afirma "ipsis literis":
<blockquote>“Gedelti V. T. Gueiros, abaixo assinado, membro deste Conselho e representante da Igreja junto ao Presbitério, no uso de suas atribuições constitucionais da [[Igreja Presbiteriana do Brasil]], vem com respeito, protestar e denunciar o seguinte: “O Rev. Sebastião Bitencourt dos Passos apresentou à Comissão Executiva do Presbitério de Vitória queixa contra presbíteros da [[Primeira Igreja Presbiteriana de Vila Velha|Igreja de Vila Velha]] que, para maior esclarecimento, podemos dividir em duas partes: 1ª) Queixa contra três presbíteros: Abílio, Gedelti e Alcary. 2ª) Queixa contra suposta infiltração do Movimento de Renovação Espiritual. O referido Pastor não deu ciência ao Conselho do encaminhamento desse papel, ficando ilegal qualquer reunião que venha tratar deste assunto com a presença do Presbitério ou Comissão Especial, sem o convite do nosso Conselho, pois a CI no artigo 63 diz: “Nenhum documento subirá a qualquer Concílio, se não for por intermédio do inferior competente, salvo quando este se recusar a encaminhá-lo”. O artigo 19 do Código Disciplinar (CD) estabelece o seguinte: “Compete aos Conselhos processar e julgar originariamente membros e oficiais da Igreja.” Não sendo maioria do Conselho implicada na queixa, nem tão pouco ministro, não poderá prevalecer o artigo 45 do CD, nem o artigo 20, que diz: “Compete ao Presbitério: I – Processar e julgar originariamente: a) Ministros; b) Conselhos”. O artigo 81, letra c da CI, usado como pretexto da referida reunião, está mal empregado à luz das razões acima expostas e, por este motivo, deixo de reconhecer a legalidade da reunião do Conselho, pedindo que o referido protesto seja inserido na ata desta sessão nos termos em que está redigida. OBS: Requeiro, em tempo, que seja encaminhado ao Presbitério cópia do presente protesto. Para clareza firmo o presente. Ass: Gedelti Victalino Teixeira Gueiros (presbítero).”
– Igreja Presbiteriana de Vila Velha: 50 anos de história<ref name="philj">{{citar livro|título=Igreja Presbiteriana de Vila Velha: 50 anos de história|ultimo=BRINCO|primeiro=Joel Ribeiro|editora=Edição do Autor|ano=2003|local=Vila Velha|página=36|páginas=84}}</ref></blockquote>
O Presbitério decidiu por determinar que, naqueles tempos, os membros se abstivessem de enveredarem-se pelos caminhos do pentecostalismo, sabatismo e de permitir de não-presbiterianos assumissem os púlpitos. Tais recomendações não foram seguidas pelos rebeldes Abílio, Gedelti e Alcary. A própria [[Igreja Cristã Maranata]] afirma que seu primeiro culto oficial foi aos [[31 de outubro]] de [[1967]],<ref>{{Citar web |url=https://www.igrejacristamaranata.org.br/noticia/como-surgiu-a-igreja-crista-maranata/ |titulo=Como surgiu a Igreja Cristã Maranata |data=2020-08-25 |acessodata=2020-10-19 |website=Igreja Cristã Maranata |lingua=pt-br}}</ref> sendo que o Presbitério somente reconheceu a cisão em [[29 de dezembro]] do mesmo ano. Aos [[3 de janeiro]] de [[1968]] a nova denominação era organizada com o nome de "Igreja Cristã Presbiteriana" (nome mantido até [[1980]]). Em [[22 de janeiro]] de [[1968]], o presbítero [[Manoel dos Passos Barros]], quem editou a ata de organização e o primeiro estatuto da denominação, registra em cartório. Para organização da igreja, valeram-se o Rev. Milton Leitão, que havia sido excluído da Igreja Presbiteriana do Brasil, que se refugiou ali, até ser dispensado. Arrependido, o Rev. Milton Leitão voltou ao presbiterianismo.
Em [[2020]], acerca do Pr. Jonas José Marques, a Igreja Cristã Maranta, muitas de suas doutrinas tiveram origem no Pr. Jonas José Marques, que havia deixado a [[Congregacionalismo no Brasil|Igreja Congregacional]]. Numa biografia sobre a canção "Aquilo que fui não sou mais", composta pelo referido pastor, a instituição, sobre ele, afirma:<ref>{{citar web |ultimo= |primeiro= |url=https://www.youtube.com/watch?v=Si_k9gighdE |titulo=História dos Hinos - Aquilo que fui não sou mais - Igreja Cristã Maranata |data=2020-09-14 |acessodata=2020-11-02 |publicado=[[Igreja Cristã Maranata]]}}</ref>
{{quote|Para seus irmãos em Cristo, [Pr. Jonas José Marques] deixou, além de seu testemunho de fé e servidão a Deus, registros doutrinários e proféticos que nortearam a Igreja Cristã Maranata, desde sua formação até os dias de hoje e enquanto existir.}}Doutrinas
== Controvérsias ==
=== Prisão ===
Foi [[preso]] em [[2013]] após denúncias do [[Ministério Público]] do Espírito Santo.<ref>{{Citar web |ultimo=NOSSA |primeiro=Leandro |ultimo2=MONTEIRO |primeiro2=Amanda |url=http://g1.globo.com/espirito-santo/noticia/2013/06/fundador-da-igreja-maranata-e-detido-e-presbiterio-e-interditado-no-es.html |titulo=Fundador e pastores da Igreja Maranata são presos no ES |data=2013-06-24 |acessodata=2020-09-15 |website=Espírito Santo |publicado= |lingua=pt-br |ultimo3=ES |primeiro3=}}</ref> Em [[2016]] foi expedido seu ''habeas corpus''<ref>{{Citar web |url=http://www.conjur.com.br/2013-set-21/liminares-stf-revogam-prisao-quatro-membros-igreja-maranata |titulo=Liminares do STF soltam membros da Igreja Maranata |acessodata=2020-09-15 |website=Consultor Jurídico |lingua=pt-BR}}</ref> pelo Ministro [[Enrique Ricardo Lewandowski]] do [[Supremo Tribunal Federal]], estando, no entanto, em trâmite a ação criminal na 8ª Vara Criminal de [[Vitória (Espírito Santo)|Vitória]].
=== Escola Bíblica Dominical ===
Comumente, nas transmissões da Escola Bíblica Dominical e nos Seminários da [[Igreja Cristã Maranata]], Pr. Gedelti costuma atacar os pastores e/ou membros que saem, de forma indireta, por meio de alegorias inspiradas na Bíblia, de modo que chama todos aqueles que não permanecem na denominação por: "Caído", "[[Ídolo de Mica|sacerdote da Casa de Mica]]" (diversos seminários do segundo semestre de 2020), "Eliasibe" (sacerdote deposto por [[Neemias]] - seminários e EBDs entre 2018 e 2020), "Tobias" (inimigo de Neemias - seminários e EBDs entre 2018 e 2020), "Peixe Ruim" (EBD de 24 de janeiro de 2021), "[[Coré|Corá]]", "[[Caim]]", [[Judas Iscariotes|Judas]]", "[[Parábola do Trigo e do Joio|Joio]]", "Unha encravada" e tantos outros exemplos negativos.
=== Processos contra ex-membros da Maranata ===
Juntamente com a Igreja Cristã Maranata, ou sem figurar parte com esta, tem aberto diversos processos contra ex-membros ou apologistas que fazem críticas às doutrinas que prega ou aos que relembram das acusações criminais que sofrem tanto o pastor quanto a instituição, dentre os quais destaca-se o Pr. Sólon Pereira (ex-pastor da Maranata).
== Doutrinas ==
É conhecido por defender doutrinas novas, que chamas de [[Revelação divina|doutrinas reveladas]]. Em seu livro "Resumo Histórico, Profético e Doutrinário - volume II", o Pr. Gedelti afirma que: ''"... a [[Calvinismo|tradição]] perdeu o sentido do projeto e já não sabe onde está, rejeitando o [[batismo com o Espírito Santo]], os [[dons espirituais]] e a [[revelação divina|Palavra Revelada]] - recursos colocados à disposição dos crentes para serem vitoriosos nesse tempo, um projeto que o Senhor tem estabelecido para a Igreja Fiel nos últimos dias. Fato esse que nos levou ao afastamento e rejeição da doutrina pregada pela '[[Calvinismo|tradição]]', visto que a tradição vivia e vive da mesma ortodoxia vazia e sem conteúdo profético, estagnada - uma história envelhecida, já sem frutos, como resultado do fracasso teológico que capitulou diante das ideologias estabelecidas pela razão."''<ref>{{citar livro|título=Resumo Histórico, Profético e Doutrinário - volume II|ultimo=GUEIROS|primeiro=Gedelti Victalino Teixeira|editora=Igreja Cristã Maranata|ano=2018|local=Vila Velha|página=31|páginas=}}</ref>
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