Diferenças entre edições de "Merindilogum"

sem resumo de edição
m (Renato de carvalho ferreira moveu Merindilogun para Merindilogum)
[[Ficheiro:Meridilogun Orossi.JPG|thumb|250px|Meridilogun.]]
 
'''Merindilogum''' (lit. "dezesseis"),<ref>{{Citar livro|sobrenome=Donato|nome=Hêrnani|título=Dicionário das mitologias americanas|ano=1973|editora=Culturix|página=96|local=São Paulo}}</ref> que deriva de '''erindinlogum''' (''erindinlogun'') ou '''edilogom''',<ref>{{Citar livro|sobrenome=Bastide|nome=Roger|título=O candomblé da Bahia: rito nagô|ano=2001|página=309|local=São Paulo|editora=Companhia das Letras}}</ref> é um sistema divinatório utilizado na [[África]] pelos [[iorubás]]. É um dos muitos métodos divinatórios utilizado pelos [[Babalorixá]]s e [[Ialorixá]]s que conta com 16 [[búzio (religião)|búzio]]s. Nele ocorre a interpretação das caídas dos búzios por [[odu]] e (cada odu indica diversas passagens) de acordo com a [[mitologia iorubá]].
'''Merindilogun''' ou '''Merindelogun''' - vem da palavra '''Erindinlogun''' e a tradução é '''dezesseis''', sistema utilizado na [[África]] pelos [[iorubás]] algumas vezes chamado de '''dilogun''' (forma abreviada de ''merindilogun'').
 
No merindilogum, os Orixás são os intermediários entre Olodumarê e seres humanos. As caídas são dadas conforme a quantidade de búzios abertos e fechados resultante de cada arremesso. A resposta para cada quantidade de búzios abertos e fechados, corresponde um [[Odùodu]]<ref>{{Citar web|titulo=Odús|url=https://web.archive.org/web/20080517114945/http://baraketu.com/odus.htm|obra=web.archive.org|data=2008-05-17|acessodata=2020-02-06}}</ref> e deve ser interpretado, transmitindo-se ao consulente tanto o significado da caída, quanto o que deve ser feito para solucionar o problema.
É um dos muitos métodos divinatórios utilizado pelos [[Babalorixá]]s e [[Ialorixá]]s que conta com 16 [[búzio (religião)|búzio]]s. Nele ocorre a interpretação das caídas dos búzios por odù e (cada odù indica diversas passagens) de acordo com a [[mitologia iorubá]].
 
No ''merindilogun'', os Orixás são os intermediários entre Olodumarê e seres humanos.
As caídas são dadas conforme a quantidade de búzios abertos e fechados resultante de cada arremesso. A resposta para cada quantidade de búzios abertos e fechados, corresponde um [[Odù]]<ref>{{Citar web|titulo=Odús|url=https://web.archive.org/web/20080517114945/http://baraketu.com/odus.htm|obra=web.archive.org|data=2008-05-17|acessodata=2020-02-06}}</ref> e deve ser interpretado, transmitindo-se ao consulente tanto o significado da caída, quanto o que deve ser feito para solucionar o problema.
 
==Caída de Búzios==
[[Ficheiroimagem:Opo Meridilogun.JPG|thumb|250px|Opon Meridilogun.]]
 
#Um búzio aberto - [[Okaran]]
#Dois búzios abertos - [[Ejiokô]]
Em 1830 em [[Salvador (Bahia)|Salvador]], [[Bahia]], eram raros os que tinham a função do jogo de búzios por odu, que era consultado apenas para os desígnios do plano divino, diferente do tempo atual que é procurado para resolução de vários tipos de problemas inerentes aos conflitos existenciais, e a busca de conhecer seus procedimentos, e que encanta não só ao povo do santo.
 
O [[jogo de búzios]]<ref>[https://books.google.com.br/books?hl=pt-BR&id=whkRAQAAIAAJ&dq=jos%C3%A9+beniste+Jogo+de+b%C3%BAzios&focus=searchwithinvolume&q=Jogo+de+b%C3%BAzios Jogo de búzios - Um encontro com o Desconhecido - [[José Beniste]].]</ref> instituído no [[Brasil]] contribuiu para a organização do candomblé, sofrendo transformação para ser utilizado pelas mulheres e no futuro, por todos os dirigentes de [[candomblé]]s que vieram a ser formados. Esta nova modalidade foi feita por [[Iyá Nassô|Ìya Nàsò]] e [[{{ilc|Babá Assicã||Bàbá Asikan]]}} que depois de libertos da escravidão, viajaram para a [[África]] e voltaram depois de sete anos. Esta simplificação tornou-se menos complexa, promovendo uma mudança radical de status religiosos. Os [[Babalorixá]] e [[Ialorixá]] são independentes, dirigentes de seus próprios terreiros de candomblé. [[babalaô]], é o título aplicado somente para quem joga o '''[[Ifá]]''' ou [[Opele-Ifá]].
 
Por outro lado os sacerdotes de nações Bantos que já tinham seu próprio [[jogo de búzios]] e não eram orientados pelas caídas de Odu, nessa ocasião passaram a mesclar seu jogo, ora por caída ora por Odu, mas muitos deles optaram por continuar usando seus métodos de jogo, mantendo suas tradições.
{{Referências}}
 
[[Categoria:Mitologia iorubá]]
[[Categoria:Ifá]]
[[Categoria:Palavras, frases e expressões em iorubá]]
[[Categoria:Religiões afro-brasileiras]]