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O primeiro culto foi realizado aos 31 de outubro de 1967, na “Congregação Presbiteriana de Cruz do Campo”, da [[Primeira Igreja Presbiteriana de Vila Velha]]. No entanto, sua ata de organização, escrita pelo primeiro presidente, o Pr. [[Manoel dos Passos Barros]], se deu em 3 de janeiro de 1968, considerada a data de sua fundação oficial,<ref>{{Citar web |url=https://tribunaonline.com.br/maranata-e-uma-das-igrejas-que-mais-cresce-no-brasil |titulo=Maranata é uma das igrejas que mais cresce no Brasil |acessodata=2020-08-23 |website=tribunaonline.com.br |lingua=pt-BR}}</ref> sob a denominação “Igreja Cristã Presbiteriana”, pois alguns de seus fundadores eram provenientes da [[Igreja Presbiteriana do Brasil]] e outros da Igreja Cristã Congregacional.
Somente teve sua denominação alterada para “Igreja Cristã Maranata” (segundo a ICM, por [[Revelação divina|revelação]] dada ao Pr. Jonas José Marques em 1978). O [[censo demográfico do Brasil de 2010]] apontou que a igreja contava com 356.021 membros.<ref>{{Citar web |url=https://sidra.ibge.gov.br/tabela/137 |titulo=Tabela 137: População residente, por religião |acessodata=2021-03-22 |website=sidra.ibge.gov.br}}</ref><ref name=":0">{{Citar periódico|ultimo=Alves|primeiro=Leonardo Marcondes|data=2017|titulo=Igreja Cristã Maranata|url=https://link.springer.com/referenceworkentry/10.1007/978-3-319-08956-0_218-1|lingua=en|local=Cham|publicado=Springer International Publishing|paginas=1–5|doi=10.1007/978-3-319-08956-0_218-1|isbn=9783319089560}}</ref>
== Histórico ==
# '''O Senhor Jesus voltará para a Sua Igreja, composta por todos os crentes''' ao longo da história que confiaram unicamente no sangue do Senhor Jesus - em outras palavras, em sua morte e ressurreição - para a sua salvação (Apocalipse 7:9, 13-14), em dia e hora desconhecidos (Mateus 24:40-42). Aqueles que morreram em Jesus ressuscitarão dentre os mortos e com todos os crentes receberão corpos glorificados (1 Tessalonicenses 4:15-17; 1 Coríntios 15:51-52). Deste momento em diante a Igreja viverá em comunhão com o Senhor Jesus na eternidade (Apocalipse 21). Aqueles que rejeitaram a graça de Deus oferecida em Jesus Cristo serão julgados e condenados à separação eterna de Deus (João 3:36; Apocalipse 20:12-15).
== DoutrinasPráticas ==
A Igreja Cristã Maranata tem um entendimento de que suas práticas, derivam de “[[Revelação divina|revelação]]” (os Reformadores do século XVI preferiam usar a expressão equivalente "iluminação"), recebidas por manifestações do Espírito Santo (sonhos, visões ou revelações particulares). Entendem que o mesmo Espírito Santo que inspirou as Escrituras deve ser o intérprete delas, deste modo, utilizam-no como origem de muitas de suas interpretações alegóricas do texto bíblico.
Segundo a Igreja Cristã Maranata, muitas de suas doutrinas tiveram origem no Pr. Jonas José Marques, que havia deixado a [[Congregacionalismo no Brasil|Igreja Congregacional]]<ref>{{citar web |ultimo= |primeiro= |url=https://www.camara.leg.br/internet/sitaqweb/TextoHTML.asp?etapa=3&nuSessao=298.3.55.O&nuQuarto=26&nuOrador=2&nuInsercao=0&dtHorarioQuarto=17:56&sgFaseSessao=BC%20%20%20%20%20%20%20%20&Data=09/10/2017&txApelido=CARLOS%20MANATO&txEtapa=Com%20reda%C3%A7%C3%A3o%20final |titulo=Discurso do [[Deputado Federal]] [[Carlos Manato]] - Sessão 298.3.55.O |data=2017-10-09 |acessodata=2020-11-02 |publicado=[[Câmara dos Deputados]]}}</ref> para participar da Maranata quando esta ainda era uma [[Primeira Igreja Presbiteriana de Vila Velha|Congregação Presbiteriana em Cruz do Campo]].<ref name=":4">{{citar livro|título=Igreja Presbiteriana de Vila Velha: 50 anos de história|ultimo=BRINCO|primeiro=Joel Ribeiro|editora=Edição do Autor|ano=2003|local=Vila Velha|página=|páginas=|acessodata=20/11/2019}}</ref> Numa biografia sobre a canção "Aquilo que fui não sou mais", composta pelo referido pastor, a instituição, sobre ele, afirma:<ref>{{citar web |ultimo= |primeiro= |url=https://www.youtube.com/watch?v=Si_k9gighdE |titulo=História dos Hinos - Aquilo que fui não sou mais - Igreja Cristã Maranata |data=2020-09-14 |acessodata=2020-11-02 |publicado=[[Igreja Cristã Maranata]]}}</ref>
=== A prática do Clamor pelo Sangue de Jesus === ▼{{quote|Para seus irmãos em Cristo, [Pr. Jonas José Marques] deixou, além de seu testemunho de fé e servidão a Deus, registros doutrinários e proféticos que nortearam a Igreja Cristã Maranata, desde sua formação até os dias de hoje e enquanto existir.}}
O Clamor pelo Sangue de Jesus passou a se tornar uma prática característica da Igreja Cristã Maranata após um entendimento no que está escrito em Hebreus, cap. 10, versículos 19 a 22, que registra que a condição necessária para se obter comunhão com Deus, entrando em sua presença, é o sangue de Jesus. Clamor nada mais é do que uma oração enfática.
OPor Clamoressa pelo Sangue de Jesus passou a se tornar uma prática característica da Igreja Cristã Maranata após uma revelação (explicada mais adiante).razão, Seusseus cultos são iniciados com uma oração na qual se clama pelo poder do sangue de Jesus ,. condiçãoAo paraclamarem que seja ouvida por Deus.(rogarem) Nela, pedem a Deus, que perdoe os pecados e renove a comunhão dos fiéis. Todos os membros são orientados a iniciarem essas orações, fora as glorificações (agradecimentos), com "Senhor, clamamos pelo poder que há no sangue de Jesus". Alguns, como o Pr. Josias, encerram a oração com “oramos no nome e no sangue de Jesus. Amém!”▼A Igreja Cristã Maranata tem um entendimento de que suas doutrinas, conforme relatado pela Maranata, derivam de “[[Revelação divina|revelação]]”, seja por dons que viriam a ser do Espírito Santo (sonhos, visões ou revelações particulares), seja por meio de anjos, como ensinado no Instituto Bíblico da Igreja. Entendem que o mesmo Espírito Santo que inspirou as Escrituras deve ser o intérprete delas, deste modo, utilizam-no como origem de muitas de suas interpretações alegóricas do texto bíblico. Muitas vezes essa revelação do Espírito Santo, como explicado anteriormente, se daria por meio de [[visões]] e [[revelações|revelaçõe]], ou por meio de anjos:<ref>{{citar livro|título=Apostila de Doutrinas Básicas, módulo III: Anjos|ultimo=|primeiro=|editora=Instituto Bíblico da Igreja Cristã Maranata|ano=2018|local=Vila Velha|página=34-37|páginas=40}}</ref>
{{quote|... um irmão anunciou uma visão... Ele [Deus] envia os seus anos (...) para revelar (...). A todo instante veem-se anjos, ouvem-se '''Revelações trazidas por anjos do Senhor''' (...). Anjos a todo instante curando, libertando, abençoando o servo, sendo usados na salvação. (Negritado)}}
▲=== A prática do Clamor pelo Sangue de Jesus ===
▲O Clamor pelo Sangue de Jesus passou a se tornar uma prática característica da Igreja Cristã Maranata após uma revelação (explicada mais adiante). Seus cultos são iniciados com uma oração na qual se clama pelo poder do sangue de Jesus, condição para que seja ouvida por Deus. Nela, pedem a Deus, que perdoe os pecados e renove a comunhão dos fiéis. Todos os membros são orientados a iniciarem essas orações, fora as glorificações (agradecimentos), com "Senhor, clamamos pelo poder que há no sangue de Jesus". Alguns, como o Pr. Josias, encerram a oração com “oramos no nome e no sangue de Jesus. Amém!”
Em entrevista à Rádio Maanaim, pertencente à Igreja Cristã Maranata, o Pr. Amadeu Loureiro Lopes, afirmou, no programa "Conversas Bíblicas":<ref name=":1">Conversas Bíblicas. Clamor pelo sangue de Jesus - Pr. Amadeu Loureiro Lopes. Rádio Web Maanaim.</ref>
{{quote|''Muito bem! Então o '''clamor pelo sangue de Jesus''' é isso. No '''começo de cada culto nós fazemos'''. É o início de um culto onde todos entram numa mesma comunhão. Se você na hora da oração quiser renovar o clamor, pode renovar, mas é até dispensável... na comunhão é dispensável. '''Todas as vezes que você vai entrar na presença do Senhor é pelo sangue. A porta da Graça só se abre pelo sangue. É pelo sangue que eu clamo agora!''' Eu não vou cantar um louvor antes não! Eu '''primeiro clamo''', depois canto o louvor. Eu clamo porque é o meu momento de comunhão. É ali que Deus abre as portas.''}}
A Maranata também entende que o sangue de Jesus em várias passagens das Escrituras Sagradas, simboliza o [[Espírito Santo]], épois oassim própriocomo o sangue biológico dá vida a um corpo físico, o Espírito Santo dá vida ao Corpo de JesusCristo, que é uma designação bíblica para sua Igreja:<ref name=":3" />
{{quote|''O sangue que Ele derramou ia fazer parte desse corpo [a igreja], para dar vida a esse corpo. Jesus pegou o pão e disse assim: 'o pão é símbolo do meu? Do meu? O '''sangue é símbolo do meu Espírito'''.' Agora nós entendemos, então, esses dois elementos que são parte da igreja. A igreja é o corpo e sangue (...), corpo e sangue, é isso que todo mundo tem.''
=== Palavra Revelada, Revelação ou "Quinta Medida" ===
A Igreja Cristã Maranata entende que o Senhor Jesus, por meio da Sua Palavra escrita e da [[Revelação divina|doutrina revelada]], dá as orientações necessárias para a edificação da igreja. Isto é, entende que oO [[Espírito Santo]] agora continua a dar [[revelaçãoo divina|novasentendimento revelações]].do Segundoque oestá atual"além da presidente:<ref>GUEIROSletra", Gedeltiou Victalinoseja, do sentido profundo do texto Teixeirabíblico. MaanaimA utilização do termo "Quinta Medida" não é doutrina nova mas apenas uma forma didática de Domingosexplicar Martins:a Marechalnecessidade Floriano,de se contar com a revelação (ou iluminação) do Espírito Santo para se entender o que está "além da 2019letra".</ref>
{{quote|Nós [Maranata] estamos vivendo nesse tempo de "revelação". Não existe outra coisa. Antes era a [[Bíblia|Palavra]] (...). Agora não! Agora é revelação. Por quê?! Porque a "letra" perdeu o efeito.}}
Enfatiza a supremacia da "[[Revelação divina |revelação]]" em relação à “letra” ([[Bíblia Sagrada]]). Desestimulam os membros a aprofundarem-se nos ensinos teológicos e filosóficos, sob o argumento de que seria decair da “5ª medida” (sinônimo de “revelação”, internamente) para a “4ª medida” (sinônimo de “razão”, isto é, sem as lentes do Espírito Santo, segundo o Presbitério; que tem esse nome em referência às medidas de altura, largura, profundidade e tempo).<ref>{{Citar web |ultimo=GUEIROS |primeiro=Gedelti Victalino Teixeira |url=https://www.agazeta.com.br/patrocinado/fe-e-a-quinta-medida-0620 |titulo=Fé e a quinta medida |data= |acessodata=2020-09-17 |website=www.agazeta.com.br |publicado= |lingua=pt-br}}</ref>
Os temas centrais de suas mensagens e ensinos são: [[Arrebatamento]] secreto (entre a 3ª e a 4ª trombetas do [[Apocalipse]]), segunda vinda de [[Jesus]], a excepcionalidade da “obra do Espírito” (entendida por muitos sinônimo da “Igreja Cristã Maranata”, ainda que, no discurso, a liderança diga que é possível que outras denominações façam parte da "obra", para isso, veja [[Igreja Cristã Maranata#Obra como forma de vida|Obra como forma de vida]]) e o viver no “tempo do breve” (como denomina o período intermediário entre as 3ª e 4ª trombeta). Para o atual Presidente, Pr. [[Gedelti Victalino Teixeira Gueiros]], é a ''"'''quinta medida, essencial''' para a vida, um elo que é capaz de ligar o homem à eternidade através do Senhor Jesus, que poderá ser compreendido como '''[[revelação divina|revelação]]'''. Portanto, para o crente, além das quatro medidas da [[física]] moderna, '''existe uma quinta medida, que é a revelação,''' responsável pela transcendência da [[Bíblia Sagrada|Palavra de Deus]], como '''[[revelação divina|Palavra revelada]]'''..."''<ref>{{citar livro|título=Resumo Histórico, Profético e Doutrinário - Volume I|ultimo=GUEIROS|primeiro=Gedelti Victalino Teixeira|editora=Igreja Cristã Maranata|ano=2018|local=Vila Velha|página=12|páginas=}}</ref> Entende-se por "Palavra revelada" a interpretação alegórica de passagens Bíblicas num sistema de interpretações desenvolvido pela Igreja Cristã Maranata, conforme informam, por "[[revelação divina|revelação]]".
Em seu livro "Resumo Histórico, Profético e Doutrinário - volume II", o Pr. Gedelti afirma que:<ref>{{citar livro|título=Resumo Histórico, Profético e Doutrinário - volume II|ultimo=GUEIROS|primeiro=Gedelti Victalino Teixeira|editora=Igreja Cristã Maranata|ano=2018|local=Vila Velha|página=31|páginas=}}</ref>
{{quote|''... a [[Calvinismo|tradição]]'' [segundo a Maranata, “Tradição” é um “grupo de evangélicos que vivem de ensinos, mas sem compromisso com a Palavra viva” (sic)<ref>{{citar livro|título=Apostila de “Doutrinas Bíblicas”, módulo IV: Arrebatamento da Igreja e Volta de Jesus|ultimo=|primeiro=|editora=Instituto Bíblico da Igreja Cristã Maranata|ano=2018|local=Vila Velha|página=73|páginas=74}}</ref>] ''perdeu o sentido do projeto e já não sabe onde está, rejeitando o [[batismo com o Espírito Santo]], os [[dons espirituais]] e a [[revelação divina|Palavra Revelada]] - recursos colocados à disposição dos crentes para serem vitoriosos nesse tempo, um projeto que o Senhor tem estabelecido para a Igreja Fiel nos últimos dias. Fato esse que nos levou ao afastamento e rejeição da doutrina pregada pela '[[Calvinismo|tradição]]', visto que a tradição vivia e vive da mesma ortodoxia vazia e sem conteúdo profético, estagnada - uma história envelhecida, já sem frutos, como resultado do fracasso teológico que capitulou diante das ideologias estabelecidas pela razão.''}}
Numa transmissão especial para os jovens, em 23 de maio de 2020, o Presidente Pr. [[Gedelti Gueiros]] afirmou que a doutrina da igreja era suficiente para salvação, de modo que a denominação não teria preocupação com a elaboração de pregações sobre e para salvação diretamente:
{{quote|É de muita importância, nesta hora, uma palavra que esteja dentro do momento profético em que estamos vivendo. Os irmãos têm observado que não há uma preocupação da Igreja Cristã Maranata de fazer mensagens, pregações sobre salvação, isso porque a doutrina é suficiente para encaminhar o entendimento das pessoas quanto ao projeto de salvação. À medida em que nós entendemos a doutrina, que está na Palavra de Deus... à medida em que isto é entendido, automaticamente a salvação é resultado da aceitação dessa palavra em nossos corações e é o seguimento natural da Igreja no seu projeto de evangelização.}}
=== Obra como forma de vida ===
Há, como uma das doutrinas basilares da denominação, uma associação da denominação com o termo "Obra do [[Espírito Santo]]", "Obra de [[Deus]]" ou só "Obra", muito embora afirmem alguns de seus membros, de modo contrário, que, na realidade, ela apenas pertence à “Obra”. No entanto, o que acontece na prática é que a denominação sempre usa o termo como sinônimo para si, como é evidenciado na apostila do curso de "Doutrinas Bíblicas" de seu Instituto Bíblico, na qual a Igreja Maranata afirma que é conhecida por "Obra" em razão do que segue abaixo:<ref>{{citar livro|título=Apostila de Doutrinas Bíblicas, módulo IV|ultimo=|primeiro=|editora=Instituto Bíblico da Igreja Cristã Maranata|ano=2018|local=Vila Velha|página=16-17|páginas=27}}</ref>
{{quote|Esta Obra faz parte de uma organização religiosa que possui o nome Maranata. Um nome não muito comum para ser dado a uma organização religiosa como as demais que existem, mas foi dado por [[revelação divina|Revelação do Espírito Santo]]. Esse nome foi dado para que se entendesse o projeto de Deus para este momento final.
Os crentes da ICM foram chamados para pregar a mensagem identificada pelo nome Maranata. Ainda que outros grupos também preguem isso, o compromisso deles é diferente do [compromisso] da ICM, pois o compromisso dela é com o momento profético relacionado aos sinais para a Igreja e para o mundo, [compromisso] assumido por ela diante do Senhor de anunciar a Sua vinda para buscar Sua igreja. (...)
Os servos desta Obra escolheram e aceitaram esse projeto (...). Os outros grupos têm suas diversas doutrinas e ensinos cujo propósito revela outro projeto, mas o propósito desta Obra revela um projeto que é [somente de] anunciar que Jesus virá. (...)
A Obra do Espírito Santo tem uma missão a cumprir, pois tem uma mensagem, uma ênfase para o momento: Maranata! O Senhor Jesus vem!}}
Num seminário no "Maanaim" de [[Domingos Martins]], em 2004, Pr. Amadeu Loureiro Lopes afirmou que "se saíram três pessoas, Ele [<nowiki/>[[Deus]]] tirou uma ''''unha encravada'''<nowiki/>', não mexeu em nada do corpo [de [[Jesus Cristo]], isto é, a [[Cristianismo|Igreja]]]; pelo contrário, deu um alívio porque '''tirou um negócio ruim'''". De igual modo, o atual presidente da igreja, Pr. [[Gedelti Gueiros]], no mesmo ano e no mesmo <nowiki>''</nowiki>Maanaim<nowiki>''</nowiki>, disse:<ref>Pr. Gedelti Gueiros. Maanaim de Domingos Martins, 2004.</ref>
{{quote|''Meus irmãos, 'filho único'! '''Essa Obra''' é filho único. Quem não conhecer '''essa Obra''', não amar '''essa Obra''' como filho único, ele não vai... '''vai cair''' com o ministério de [[Eli (juiz de Israel)|Eli]]... (...) Porque '''esta Obra''', meus irmãos, '''esta Obra''', prestem bem atenção no que eu estou dizendo, todos trabalham pra ela, porque os '''fiéis vão vir para ela'''. Onde eles estiverem, eles vão vir pra '''essa Obra'''. '''Eles vão vir! O fiel! O infiel, não.''' Ele [o 'infiel'] vai continuar, é meia sola mesmo e vai embora [da 'Obra']. Agora... agora '''a Obra''', meus irmãos, é filho único, é filho único. (...) Meus irmãos, a nossa preocupação, toda a nossa preocupação, tudo o que nós falamos, tudo o que nós vivemos é '''a Obra'''... [[Samuel (Bíblia)|Samuel]], meu filho. Samuel, meu filho, como você é querido. '''Essa Obra''' é assim. Como '''essa Obra''' é querida! Almoçamos a '''Obra''', jantamos a '''Obra''', dormimos a '''Obra''', madrugamos a '''Obra''', acordamos a '''Obra''', trabalhamos e a '''Obra''' está no nosso coração. Quando não é assim, não é a '''Obra''', é uma Religião, é uma Religião, e a Religião ela vai acabar na sua vida, mas a '''Obra é filho único'''. É aquilo que nós temos todos os dias da nossa vida, enquanto nós vivermos. Meus irmãos, nós não temos outro lugar para ir. Não há outro lugar para nós. '''Esta é a Obra do Espírito'''. Meus irmãos, '''quem não teve o entendimento ainda de Obra, está num momento difícil'''. Quem não entendeu aquilo que o Senhor estabeleceu para este momento que '''nós estamos vivendo, para nós, para um grupo de pessoas que Ele chamou, que escolheu, que comissionou'''... '''quem não entendeu 'tá' (sic) vivendo grandes dificuldades'''. Por quê? Porque nós estamos diante de um acúmulo de informações que se parecem com um evangelho que estão muito adequados àquilo que é a cultura chamada '''[[Protestantismo|Evangélica]]''', que todo mundo fala de salvação, de bênçãos e tudo isso, '''mas que finalmente caminham para um lugar que não é o que o Senhor marcou para nós'''. Que '''caminham para uma posição totalmente diferente da nossa'''''."
Pr. [[Gedelti Victalino Teixeira Gueiros]], Maanaim de Domingos Martins, 2004 (trechos destacados).}}
'''Sobre desligamento de membros''' da instituição, conforme a Circular nº 46 de 2010, a igreja Maranata afirma, ainda, que:<ref>{{citar livro|título=Circular nº 46 de 2010|ultimo=|primeiro=|editora=Igreja Cristã Maranata|ano=2010|local=Vila Velha|página=12|páginas=12}}</ref>
{{quote|se alguém resolve sair do nosso meio, seja por exclusão ou por decisão pessoal, '''sabemos que não levará Jesus, nem o Espírito Santo, nem a Igreja Fiel''', e isto serve de advertência para que ninguém se precipite, levados por enganos em decisões pessoais de terceiros, irresponsáveis, em certos casos que levam à derrocada a vida espiritual.}}
Não obstante, em comemoração aos 52 anos da igreja, em 31 de outubro de 2020, [[Gedelti Gueiros]], seu presidente, afirmou acerca dos que saíram da instituição:
{{quote|Atender aquilo que vem do Espírito Santo, [isto é] atender revelação. E o nosso povo, os nossos pastores, os nossos obreiros que não entendem isso, alguns se vão. O que é natural até... Nós temos hoje o mês da oferta voluntária [outubro]. Há aqueles que estão entrando e aqueles que estão se oferecendo para irem embora. Ninguém se preocupe com isso [saída de membros]! Aqueles que ficam [fora da Maranata] é porque nunca vão continuar... eles não entenderam o chamado, não entenderam para que foram chamados, não sabem contra quem estão lutando, não sabem por quem estão lutando e buscam nos seus sentimentos, muitas vezes, a solução para problemas espirituais...}}
Aos 15 de dezembro de 2020, o também membro do [[Igreja Cristã Maranata#Conselho Presbiteral|Conselho Presbiteral]], Pr. Marcelo Ferreira do Nascimento, sobre aqueles que se desligam, pregou que:<ref>{{citar web |ultimo=NASCIMENTO |primeiro=Marcelo Ferreira do |url=https://www.youtube.com/watch?v=tbz1Q8KAKKc |titulo="E limpará a sua eira" - Mateus 3: 12 |data=15-12-2020 |acessodata=20-01-2021 |publicado=[[Igreja Cristã Maranata]]}}</ref>
Aos 15 de dezembro de 2020, o também membro do [[Igreja Cristã Maranata#Conselho Presbiteral|Conselho Presbiteral]], Pr. Marcelo Ferreira do Nascimento, sobre aqueles que se desligam, pregou que:<ref>{{citar web |ultimo=NASCIMENTO |primeiro=Marcelo Ferreira do |url=https://www.youtube.com/watch?v=tbz1Q8KAKKc |titulo="E limpará a sua eira" - Mateus 3: 12 |data=15-12-2020 |acessodata=20-01-2021 |publicado=[[Igreja Cristã Maranata]]}}</ref>{{quote|Quando esses ventos sopram, a palha leva. Palha é o crente que não tem consistência, é a falta de conteúdo, de doutrina [da ICM], de uma experiência, de um chamado, de ter raízes. Então, quando os ventos sopram, as provas sopram, quando a igreja é sacudida, esses que são vazios de uma experiência com 'a Obra do Espírito' [internamente, sinônimo de Igreja Cristã Maranata], que estão vazios de uma [[Revelação divina|Palavra 'Revelada']], o vento bate e sopra... Mas o trigo, não, porque, meus irmãos, o trigo é o fiel, o trigo é aquele que tem a Palavra, o trigo é o que tem a doutrina [ [[maranática]] ou [[icemita]]], o trigo é o que tem consistência espiritual, tem peso, ele sente nele o peso de seu chamado, de suas experiências; o vento bate nele, mas não leva, ele é sacudido, mas ele permanece na eira [[[Igreja Cristã Maranata]]], ele permanece na igreja, ele permanece na 'Obra do Espírito' [sinônimo de Maranata]...}}
Em suma, os ex-membros são chamados, pela instituição, de: "Caído", "[[Ídolo de Mica|sacerdote da Casa de Mica]]" (diversos seminários do segundo semestre de 2020), "Eliasibe" (sacerdote deposto por [[Neemias]] - seminários e EBDs entre 2018 e 2020), "Tobias" (inimigo de Neemias - seminários e EBDs entre 2018 e 2020), "Peixe Ruim" (EBD de 24 de janeiro de 2021), "[[Coré|Corá]]", "[[Caim]]", [[Judas Iscariotes|Judas]]", "[[Parábola do Trigo e do Joio|Joio]]" e tantos outros exemplos negativos. Alguns dos que saem e confrontam suas doutrinas costumam ser processados pela denominação.
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