Devadasi
No Sul e em partes do Oeste da Índia, uma devadasi (em sânscrito: देवदासी), conhecidas em Goa por bailadeiras, eram mulheres jovens que eram "dedicadas" à adoração e ao serviço de um deus ou de um templo para o resto de sua vida. A dedicação das mulheres ocorria normalmente entre os 18 e os 36 anos numa cerimónia Pottukattu, semelhante em alguns aspetos ao casamento. Originalmente, para além de cuidarem do templo e realizarem rituais, estas mulheres aprendiam e praticavam danças tradicionais da Índia, tais como a Bharatanatyam e a Odissi. Desfrutavam de um elevado estatuto social, uma vez que a dança e a música eram essenciais à oração no templo.
Tradicionalmente, as devadasis casavam com homens ricos e empregavam o tempo a aprimorar a sua arte, não assumindo responsabilidades na lida da casa. Tinham filhos dos seus maridos, a que também ensinavam a dançar e a cantar. Muitas vezes, os seus maridos tinham outra mulher, que tratava da casa.
Durante o domínio Britânico na Índia, os príncipes, que eram os patronos dos templos e das artes, perderam o seu poder e património, deixando as devadasis sem os seus meios tradicionais de sustento e patrocínio. Durante a época colonial, os reformistas britânicos tentaram proibir a tradição devadasi, afirmando que fomentava a prostituição. Os britânicos eram incapazes de distinguir as devadasi das raparigas que dançavam nas ruas por outras razões que não apenas uma devoção espiritual às divindades. Os pontos de vista coloniais sobre as devadasis têm sido alvo de grande controvérsia, tanto entre os indianos como entre académicos ocidentais.[1][2][3][4]
O sistema devadasi começou a extinguir-se, depois de ter sido banido em toda a Índia, em 1988.[5]
As devadasis eram também conhecidas por vários outras designações locais, tais como jogini. Além disso, a prática devadasi era conhecida como basivi em Karnataka, matangi em Maharashtra e Bhavin e Kalavantin em Goa.[6] As devadasi eram por vezes referidas como uma casta; no entanto, alguns questionam o rigor da utilização do termo. "De acordo com as próprias devadasis, existe um 'modo de vida' ou 'ética profissional' devadasi, mas não uma jāti (sub-casta) devadasi. O papel de devadasi tornou-se, a partir de certa altura, hereditário, mas não conferia direito a trabalhar sem as devidas qualificações" (Amrit Srinivasan, 1985). Na Europa, o termo bayadere (em francês: bayadère, em português: balhadeira ou bailadeira, literalmente dançarina) era por vezes utilizado.[7]
Ver também editar
Referências editar
- ↑ Crooke, W., Prostitution?, Encyclopaedia of Religion and Ethics, Vol. X, Eds., James Hastings and Clark Edinburg, Second Impression, 1930.
- ↑ Iyer, L.A.K, Devadasis in South India: Their Traditional Origin And Development, Man in India, Vol.7, No. 47, 1927.
- ↑ «Hinduism and prostitution»
- ↑ Donors, Devotees, and Daughters of God: Temple Women in Medieval Tamil Nadu Leslie C. Orre
- ↑ Devadasi.(2007). In Encyclopædia Britannica. Retrieved 4 July 2007, from Encyclopædia Britannica
- ↑ De Souza, Teotonio R. (1994). Goa to Me. [S.l.: s.n.] ISBN 8170225043
- ↑ Bayadère. Oxford English Dictionary. Retrieved 1 February 2008 from Oxford English Dictionary.
Ligações externas editar
- Bailadeiras, as Devadasi de Goa, por Potira, 18 de abril de 2011.
- Devadasis - Sinned or Sinned Against? por Anil Chawla.
- Given or Goddess - Artigo sobre o culto Yellama da Índia, 31 de julho de 2000
- Slaves to the goddess of fertility por Damian Grammaticas - BBC News, 8 de junho de 2007, no qual ele alegou que as devadasis são 'prostitutas santificadas'.
- Serving the Goddess, The dangerous life of a sacred sex worker, por William Dalrymple. The New Yorker, 4 de agosto de 2008
- Devadasi video Mistery - Artigo de 1930 sobre um vídeo feito em Baroda
- Prostitutes of God - VICE Travel Documentary