Esposa de Jeroboão
A esposa de Jeroboão é uma personagem da Bíblia Hebraica. Ela não é nomeada no texto massorético, mas de acordo com a Septuaginta, ela era uma princesa egípcia chamada Ano. A Septuaginta afirma que ela era a irmã mais velha de Thekemina, esposa de Sisaque I, faraó do Egito, e foi dada a Jeroboão como esposa pelo próprio faraó.[1]
Ela é mencionada em I Reis 14, que descreve como ela visitou o profeta Aías. Seu filho Abias estava doente e, seguindo as instruções de seu marido Jeroboão I, ela se disfarçou e foi até Aías. Embora Aías fosse cego, Deus disse a ele que ela viria e deu a ele uma mensagem para ela. Isso incluiu a morte de seu filho, que morreria assim que a esposa de Jeroboão voltasse para casa em Tirza. Ele é o único da descendência de Jeroboão que seria sepultado, "porque algo de bom se achou nele, para YHWH o Deus de Israel". De acordo com 1 Reis 14:17, seu filho morreu assim que ela cruzou o limiar.
Na Septuaginta, a história é encontrada em 1 Reis 12 após o versículo 24 e difere um pouco do texto massorético.
De acordo com a Enciclopédia Judaica, o bem que Abias fez: "Literatura Rabínica: A passagem, I Reis, xiv. 13, na qual há uma referência a" alguma coisa boa [encontrada nele] para com o Senhor Deus de Israel, "é interpretado (M. Ḳ. 28b) como uma alusão ao ato corajoso e piedoso de Abias ao remover as sentinelas colocadas por seu pai na fronteira entre Israel e Judá para impedir as peregrinações a Jerusalém. Alguns afirmam que ele mesmo fez uma peregrinação."[2]
A esposa de Jeroboão não fala nada na narrativa bíblica. Robin Gallaher Branch a chama de "chata, enfadonha e extremamente triste",[3] enquanto Adele Berlin diz que ela "intencionalmente não é retratada como um indivíduo real por seus próprios méritos", mas que sua caracterização deve ser vista como "o uso efetivo de um personagem anônimo para preencher uma importante função literária".[4] Ao contrário de outras mulheres que tentam salvar seus filhos como a mulher sunamita e viúva de Sarepta, a esposa de Jeroboão aceita as palavras do profeta em silêncio. Em seu livro Antiguidades Judaicas, Flávio Josefo diz que a mulher tem pressa em contar ao marido sobre a profecia do profeta. Josefo também descreve a mulher como "envergonhada e triste" e, portanto, adiciona detalhes sobre o que está escrito na Bíblia.[5] Branch também argumenta que a esposa de Jeroboão foi abusada pelo marido.[6]
Referências
- ↑ 1 Kings 12:24e, New English Translation of the Septuagint
- ↑ Jewish Encyclopedia
- ↑ Robin Gallaher Branch, Jeroboam's Wife: The Enduring Contributions of the Old Testament's Least-Known Women, p. 6.
- ↑ Adele Berlin, "Wife of Jeroboam" in Women in Scripture, p. 272.
- ↑ Josefo, Antiguidades Judaicas: Livro Oito, Instituto Bialik de Jerusalém, 2002, p. 295.
- ↑ Branch, Jeroboam's Wife, p. 96.
