Shiksha (IAST śikṣā) é um dos seis Vedangas, tratando da ciência hindu tradicional da fonética e fonologia do sânscrito.

Seu objetivo é ensinar a pronúncia correta dos hinos e mantras védicos. Os mais antigos livros sobre fonética são os Pratishakyas (prātiśākhya, um abstrato vrddhi do sânscrito pratiśhākhā "tronco lateral", "ramo"), descrevendo pronúncia, entonação do sânscrito, como também as regras sânscritas de sandhi, específicos a escolas individuais ou Shakhas.

Shikshā em sânscrito quer dizer "lição" (como é o caso), ou "punição".

Quatro Pratishakhyas são preservados:

Silabicidade

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Tradicionalmente, sílabas (não alfabetos) em sânscrito são chamados de Aksharam, que significa "entidade imperecível", como se fossem "átomos" da fala. Esses aksharas são basicamente classificados em dois tipos,[1]

Svara aksharas também são conhecidos como Prāna akshara, ou seja, são os sons principais na fala, sem as quais a fala não é possível. Então, são consideradas letras vitais. Encontramos a mesma notação usada para se referir às vogais do tâmil, as chamando de Uyir ezhutthu. Panini chama o svara de Ach Pratyahāra. Então, como resultado, são chamados de Ach Aksharam.

Vyanjana significa embelezamento, ou seja, consoantes são consideradas um embelezamento para as vogais, para tornar a linguagem sonorante. Também são chamadas de Prāni akshara, ou seja, são como um corpo onde a vida (Svara) está presente. Encontramos a mesma notação sendo usada para se referir às consoantes do tâmil, as chamando de Mey ezhutthu. Panini chama os vyanjana de Hal Pratyahāra. Então, por causa dele, são chamadas de Hal Aksharam.

De novo, Vyanjana aksharas são divididos em três tipos,

Sparśa aksharas incluem sílabas de Ka a Ma são 25 em número. Antastha aksharas íncluem as sílabas ya, ra, la e va. Ūshman aksharas incluem śa, sha, sa e ha.

Foi dito que uma vogal pode ser pronunciada de 18 modos (3x2x3) no sânscrito, baseado em tempo, maneira, e acento da pronúncia.

Cada vogal pode ser classificada em três tipos com base no tempo de pronúncia (mora). A unidade de tempo é o mātra (aprox. 0.4 segundos). São,

Então, cada vogal pode ser pronunciada de três jeitos de acordo com o tempo de articulação.

Nasalidade

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Cada vogal pode ser classificada em dois tipos com base na maneira de pronúncia. São elas,

Mukha : Vogal oral
Nāsika : Vogal nasal (todas as vogais são consideradas fonemicamente orais)

Portanto, cada vogal pode ser pronunciada de duas maneiras de acordo com a maneira de pronúncia.

Acento tonal

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Cada vogal pode ser classificada em três tipos de acordo com o acento de articulação. Isso se perdeu no sânscrito clássico, mas ainda é usado ao cantar hinos védicos e Upanishádicos e mantras.

Udātta : tom alto
Anudātta : tom baixo
Svarita : tom decadente

Portanto, cada vogal pode ser pronunciada de três modos de acordo com o acento de pronúncia.

Fonética articulatória tradicional

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De acordo com a tradição lingüística indiana, a articulação é analisada por diferentes parâmetros e características.[1]

Locais de articulação

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De um modo geral, em fonética articulatória, o local de articulação (também ponto de articulação) de uma consoante é o ponto de contato, onde ocorre uma obstrução no trato vocal entre um articulador ativo (se movendo) (tipicamente alguma parte da língua) e um articulador passivo (estacionário) (tipicamente alguma parte do céu da boca).

De acordo com a tradição lingüística indiana, os locais de articulação (passiva) são classificadas em cinco. São eles:-

Kanthyam : Velar
Tālavyam : Palatal
Mūrdhanyam : Cerebral
Dantyam : Dental
Ōshtyam : Labial

Além disso, outros locais são combinações dos cinco locais acima. São eles:-

Dantōsthyam : Labio-dental (Ex: v)
Kantatālavyam : Ex: Diphthong e
Kantōsthyam : labial-velar (Ex: Ditongo o)

Os locais de articulação (ativa) são classificados em três. São eles

Jihvā Mūlam : raiz da língua, for velar
Jihvā Madhyam : corpo da língua, para palatal
Jihvāgram : ponta da língua, para cerebral e dental
Adhōstam : lábio inferior, para labial

Esforço de articulação

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Esforço de articulação (Ucchārana Prayatna) é de dois tipos para consoantes,

Bāhya Prayatna : Esforço externo
Spristam : Plosivo
Īshat Spristam : Aproximante
Īshat Samvritam : Fricativo
Abhyantara Prayatna : Esforço interno
Alpaprānam : Não aspirado
Mahāprānam : Aspirado)
Śvāsam : Sem voz
Nādam : Com voz

Articulação das consoantes

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Articulação das consoantes é uma combinação lógica de componentes nos dois prayatnas. A tabela abaixo dá uma visão sobre a articulação das consoantes.

Samskrita Vyanjana Ucchārana Pattika[2]
Prayatna Niyamāvalī Kanthya
(jihvā Mūlam)
Tālavya
(jihvā Madhyam)
Mūrdhanya
(jihvāgram)
Dantya
(jihvāgram)
Dantōshtya Ōshtya
(adhōstam)
Sparśam, Śvāsam, Alpaprānam ka ca Ta ta pa
Sparśam, Śvāsam,Mahāprānam kha cha Tha tha pha
Sparśam, Nādam, Alpaprānam ga ja Da da ba
Sparśam, Nādam, Mahāprānam gha jha Dha dha bha
Sparśam, Nādam, Alpaprānam,
Anunāsikam, Dravam, Avyāhatam
nga nja Na na ma
Antastham, Nādam, Alpaprānam,
Dravam, Avyāhatam
ya ra
(Lunthitam)
la
(Pārśvikam)
va
Ūshman, Śvāsam,Mahāprānam, Avyāhatam Visarga śa sha sa
Ūshman, Nādam,Mahāprānam, Avyāhatam ha

Referências

  1. a b "Siddhanta Kaumudi" por Bhattoji Diksita e "Laghu Siddhanta Kaumudi", por Varadaraja.
  2. "Telugulo Chandovisheshaalu", Página 127 (Em Telugu).

Ver também

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