Baanes III Camsaracano

 Nota: Para outros significados, veja Baanes.

Baanes III Camsaracano (em armênio/arménio: Վահան Գ Կամսարական; romaniz.:Vahan III Kamsarakan) foi um nobre armênio do final do século VI e começo do VII, conhecido apenas a partir da História de Taraunitis de João Mamicônio. Supostamente esteve ativo em Taraunitis na luta contra os invasores persas do xá Cosroes II (r. 590–628).

Baanes III Camsaracano
Morte	636
Nacionalidade	Império Sassânida
Etnia	Armênio
Progenitores	Pai: Simbácio I Mamicônio
Filho(a)(s)	Tigranes I Mamicônio
Ocupação	General
Religião	Catolicismo

Vida

Era filho de Simbácio I. É conhecido apenas a partir do relato da História de Taraunitis de João Mamicônio, obra considerava como não fiável, e autores como Christian Settipani questionam sua existência. Cyril Toumanoff considera-o personagem histórica e data sua morte em 636. O mesmo autor considera como filho de Baanes Tigranes I (citado na História) e Estêvão. Apesar de membro da família Mamicônio, é melhor conhecido por seu sobrenome Camsaracano, herdado de sua mãe.

História de Taraunitis

Soldo de Focas (r. 602–610)

Dinar de Cosroes II (r. 590–628)

Aparece pela primeira vez em 603, 2º ano do reinado do imperador Focas (r. 602–610), quando o xá Cosroes II (r. 590–628) ordenou que Vactangue atacasse Taraunitis. Numa das lutas, seu pai leva seus cavalos a Muxe para que transformasse a infantaria da cidade em cavalaria e fosse enviado rapidamente; Baanes reuniu 2 500 cavaleiros e enviou-os a Simbácio. Depois, quando Surena invade o país, Simbácio obriga-o a se converter ao cristianismo e conduz-o ao Mosteiro de Glaco. Na viagem, leva consigo sua esposa e filho, mas quando chegam ao rio Aracani, deixa-os numa das margens enquanto atravessa com Surena à outra; pretendia matá-lo quando atravessasse.

Após a morte de Surena, o conflito se arrasta com as tropas persas e num dos embates, Simbácio e Varazes veem-se cercados pelo inimigo. Simbácio de Astianena e Baanes chegam com 6 000 homens para auxiliá-los e Varazes gritou: "Filho do caje [Simbácio I], Baanes, onde estava que não veio para [nossa] ajuda mais cedo?" Baanes então pergunta: "Meu pobre pai ainda vive ou foi ao Senhor descansar?". Simbácio ouviu e disse: "São Precursor veio em meu auxílio quando eu estava prestes a morrer nas mãos dos ímpios". Ao saber que seu pai estava bem, Baanes ataca, abrindo caminho e avançando. Abre uma das alas enquanto Simbácio limpou a outra, e assumindo a conduta da guerra, começaram a matar os líderes do exército persa. Movendo, Baanes cercou a outra ala, e tendo prendido as tropas iranianas no meio, eles as destruíram até a noite.

Tempos depois, Cosroes envia outro exército de 20 000 sob o zorapetes Tigranes. Tão logo chega em Apaúnia, convoca Simbácio que envia Baanes para ver o que queria. Após tomar ciência do que o general persa queria, Baanes envia uma resposta a seu pai:

“	Tigranes muitas vezes prometeu coisas boas, e muitas coisas más. Mas ele exige os restos do príncipe Musel e de seu pai Baanes, bem como os restos da esposa de Vactangue e seu filho a quem Varazes matou em batalha'. Caso contrário', diz ele, 'eu irei para o lugar sagrado para sua fé, eu arrancarei e arruinarei isto e tornarei sua igreja em um templo de fogo e levarei você para a corte real.' Agora, isso é o que ele disse: 'Quer vir através de Astianena.' Eu irei junto com ele. Enquanto isso, reúna nossas forças, vá à igreja de São Precursor e implora aos clérigos que rezem por nós. Fica bem no Senhor.	”
	— João Mamicônio, História de Taraunitis, capítulo III.

Simbácio preparou-se à guerra. Após torturar os emissários enviados a ele por Tigranes, dirigiu-se ao monte Esremavair, onde acampou em frente a Tigranes. Assim que chegou a noite, Baanes levantou-se e cortou a cabeça do filho de Tigranes e dos 3 príncipes que estavam na mesma tenda. Tomando suas cabeças, foi a seu pai. Então retornou ao mesmo lugar e secretamente entrou sob a aba da tenda de Tigranes. Agora, quando Tigranes viu a espada nua na mão de Baanes, não se atreveu a chamar a atenção de ninguém, pensando que queria roubar o equipamento. Mas Baanes de repente pegou um travesseiro, rapidamente jogou-o na boca de Tigranes e atacou-o. Outro servo de Baanes entrou na tenda e cortou a cabeça de Tigranes. Então ele reuniu todos os móveis, pedras preciosas e espadas escolhidas e partiu. As tropas armênias ficaram encantadas e ofereceram grandes graças a Deus.

Baanes, cheio de sabedoria, pegou 200 escudos de couro e os prendeu a 100 mulas selvagens, colocando um pedaço de ferro em cada lado do escudo. Então, com 8 000 homens sob sua direção, foi perto do campo do Hon que havia sido substituído por Tigranes. Acampou perto do penhasco que fica em frente aos montes Tauro e ficou separado dos outros campos. Baanes pegou as 100 mulas selvagens e levou-as à borda do acampamento com um homem acompanhando cada 10 mulas. Com suas espadas, incitaram as mulas no acampamento enquanto as seguiam, soando as trombetas de guerra. Começaram a cortar as pessoas próximas, gritando e aterrorizando persas e fazendo uma grande confusão. As mulas invadiram o acampamento de todas as direções, atormentadas pelos ruídos dos escudos, pela gritaria dos soldados e pelo clamor das trombetas. As tropas persas pensaram que os atacantes estavam montados e que o barulho das espadas era o resultado de um massacre. Cada homem só poderia gritar "Vay!" não conhecendo o estado real das coisas, pois o Senhor lutou contra eles.

Após tal sucesso, volta a tenda de Simbácio que nomeia-o tenente durante a noite, com 4 000 homens. Pouco depois, o exército persa atacou Simbácio como enxame de abelhas. Simbácio começou a enfraquecer, pois era um homem velho. Levantou a voz e gritou: "Onde você está Baanes, meu filho? Venha para mim". E ele gritou para São Precursor: "Oh João Precursor, batizador de Cristo, a hora chegou. Onde estão as orações dos meus santos clérigos?" Entrando em batalha, Baanes espalhou as pessoas reunidas sobre seu pai. Os armênios tomam a dianteira do combate e os persas recuam. Simbácio os persegue e os alcança no dia seguinte. Os persas foram reforçados por 3 000 soldados armênios, obrigando o exército de Simbácio a descer à margem do rio Aracani através da passagem de Marcuque e lá acampar. Perseguidos pelos persas e encurralados no rio, Simbácio coloca toda sua esperança em Deus, cuja intervenção através de São Precursor (que aparece como um homem luminoso, cujos cabelos lançam luz) permitiu-os contra-atacar. Quando Baanes o viu e soube que o homem era Precursor, alegremente atacou matando 3 000 soldados. Conduzindo o resto diante dele através de Astegunque / Astegonque, forçou-os a descer até que estivessem em frente à igreja. O inimigo queria subir ao mesmo lugar e matar os clérigos, mas foram abatidos primeiro. Os remanescentes fugiram à floresta que fica em frente ao mosteiro e se esconderam ali, mas Baanes apressadamente foi lá e os colocando à espada, deixando nenhum vivo.

18 anos depois, Cosroes enviou 50 600 soldados a Taraunitis com intenção de atacar o Mosteiro de Glaco e pegar os ossos de seus inimigos. Eles acamparam em Muxe e Baanes convocou seu filho Tigranes I e lhe disse:

“	Meu filho, não seja enganado em pecado porque você é poderoso, e não seja enganado por mulheres bonitas por causa de sua juventude. Em vez disso, lembre-se de seus pais e com que santidade e pureza serviram a Deus. não se esqueça do serviço a São Precursor, pois nas batalhas foi ele quem nos ajudou. Se você quer viver muito tempo, não seja tentado à devassidão. E se eu morrer em guerra, tenho meus restos levados para Servir a Deus e aos seus clérigos com santidade como eu, pois não fui enganado pela beleza nem expulsei ou assediei os desafortunados, pois cuidei de todos sob a autoridade, homens, mulheres e crianças, crentes em Cristo, como irmãos e famílias de meu país como meus pais fizeram, com preocupação. Filho, se você fizer o mesmo, o Senhor fortalecerá você. Agora vamos à batalha.	”
	— João Mamicônio, História de Taraunitis, capítulo V.

Foram à batalha, enviaram carta ao abade Gregório e levaram à batalha 385 clérigos encapuzados. Quando a batalha começou nas margens do rio Aracani próximo a floresta chamada Colina de Cagamaqueaque, os clérigos vestidos de preto usando camisas de pelo e bois também estavam presentes e para cada 10 homens havia um sineiro, e entre cada 2 homens uma bandeira num suporte alto. Eles se aglomeraram em frente um do outro, do outro lado do rio na planície. Quando o inimigo viu isso, ficaram surpresos. O comandante persa Varduri não entrou em batalha, mas disse: "Vou ver o que eles fazem." Quando a batalha começou e os armênios quiseram fugir (ou postadores dos escudos, dependendo da tradução), então os clérigos dobraram seus joelhos e em uníssono imploraram a Deus com orações chorosas: "Ó Senhor, vence a nossa batalha. Ó Precursor, ouça as vozes de seus servidores." Tendo dito isso juntos, se levantaram, fizeram o sinal da cruz e se voltaram contra o inimigo, com os sinos soando fortes.

Baanes olhou à brigada dos clérigos e viu em sua ala direita um jovem de aparência impressionante usando na cabeça uma coroa roxa e uma cruz. De suas vestes fogo brilhou. Diante dele, Baanes viu dois outros jovens com asas. Quando o inimigo viu isso, ficaram furiosos e se amontoaram no rio. Aqueles que chegaram ao outro lado se dirigiram para Megueti. Agora Baanes chamou Tigranes e as outras tropas, dizendo: "Eis que o Senhor da Criação, Cristo, aparece entre os seus servos. Porque Ele é seu rei e o rei de todos nós Quem deu ouvidos às vozes de Seus servos e desceu para salvá-los e a nós. Agora vá atrás do inimigo! " Os ímpios persas chegaram a Megueti, encontraram 12 antigos clérigos e os mataram. Baanes entrou no rio, amarrou o cavalo de costas junto com sua arma e cruzou para o outro lado, para a aldeia chamada Parsiquedem. Todos os soldados de Baanes se reuniram lá. E os clérigos estavam rezando no mesmo lugar até que o abade os alcançou com a cabeça do chefe dos iranianos, Varduri. Baanes expulsou os soldados inimigos e chegou à planície acima de Matravanque, onde fez um círculo e enfileirou suas tropas em formação de batalha. Depois encontra-se com Varazes e seu filho Simbácio e é dito que estava fatigado por ter matado muitos inimigos.

Em cerca de 627, no 17º ano do reinado do imperador Heráclio (r. 610–641), Baanes foi a Cesareia, deu ao patriarca João 36 000 daecans e levou um pedaço da Vera Cruz à Igreja de São Precursor no Mosteiro de Glaco, onde foi colocado num armário no altar, onde permaneceu por 6 anos. Nesse tempo, o católico Narses III, o Construtor (r. 641–661) foi a Glaco para ver a Vera Cruz acompanhado de Baanes, mas não a encontraram. Os príncipes, o católico e os bispos lamentaram e por sete dias Baanes não comeu nem bebeu. Quando dormia próximo a porta da igreja na sexta, Baanes viu-se com um homem luminoso que cruzada sobre os limites da igreja e disse: "Me roubaram e construíram Arzeque. Então permita que [fique lá], desde que aquele país é seguro e não podem roubar de lá". Baanes acordou cheio de alegria e correu para informar o católico. No dia seguinte, uma celebração foi realizada e depois todos foram ao lugar mostrado na visão de Baanes, o clérigo que roubou a Vera Cruz foi entregue ao católico que ordenou que seus dois olhos fossem arrancados pelo roubo e Baanes lidou com os dois nobres que ordenaram o roubo: Cicarnique foi decapitado e Jorge, o Tagarela foi levado à fortaleza de Ogecano e lá ficou até pagar 100 000 daecans. Baanes construiu a igreja situada na colina de Muxe em homenagem a seu filho mais novo, Estêvão (que estava enterrado na porta da mesma igreja), e deu a cruz ao bispo de Arzeque. Depois disso, Baanes falece e é sepultado na Igreja de São Precursor.