Bedabeda Vedanta é uma subescola do Vedanta, que ensina que o eu individual (jīvātman) é diferente e não diferente da realidade última conhecida como brâmane.

Etimologia editar

Bhedābheda (em devanágari: भेदाभेद) é uma palavra sânscrita que significa "diferença e não-diferença".[1]

Filosofia editar

A posição característica de todas as diferentes escolas Bedabeda Vedanta é que o eu individual (jīvātman) é diferente e não diferente da realidade última conhecida como brâmane. Cada pensador dentro da tradição Bedabeda Vedanta tem sua própria compreensão particular dos significados precisos dos termos filosóficos "diferença" e "não-diferença". As ideias vedânticas de Bedabeda podem ser atribuídas a alguns dos mais antigos textos vedânticos, incluindo muito possivelmente o Bramasutra de Badaraiana (c. século IV).[1]

A Bedabeda se distingue das posições de duas outras grandes escolas do Vedanta. A Advaita (não-dual) Vedânta que afirma que o eu individual é completamente idêntico ao brâmane, e o Dvaita (dualista) Vedânta (século XIII) que ensina a diferença completa entre o eu individual e brâmane.[1]

Influência editar

As ideias Bedabeda tiveram uma enorme influência nas escolas devocionais (bhakti) do período medieval da Índia. Entre os pensadores medievais Bedabeda são:

Outros nomes importantes são Yādavaprakāśa, professor de Ramanuja,[1] e Vijñānabhikṣu (século XVI).[1]

Referências

  1. a b c d e f «Bhedabheda Vedanta». Internet Encyclopedia of Philosophy. Consultado em 4 de fevereiro de 2015. Arquivado do original em 18 de fevereiro de 2015 
  2. Malkovsky, The Role of Divine Grace in the Soteriology of Śaṃkarācārya, Leiden: Brill, p. 118,
  3. Sivananda 1993, p. 247-253.

Bibliografia editar