Disciplinas (instrumento de penitência)

As disciplinas são um pequeno flagelo (chicote) utilizado pelos membros de algumas igrejas Cristãs (incluindo os Anglicanos,[1] e os Católicos Romanos, entre outros) para disciplinar o espírito mortificando a carne.

Uma disciplina de cânhamo (século XVIII). Os traços vermelhos entre os fios são provavelmente de natureza sanguínea

As disciplinas contêm geralmente sete cordas, simbolizando os sete pecados capitais e as sete virtudes. Costumam também conter três nós em cada corda, que representam o número de dias que Jesus Cristo permaneceu no túmulo depois de expiar os pecados da humanidade. As disciplinas são mais frequentemente utilizadas durante a Quaresma, mas também são utilizadas noutras ocasiões[2] e há quem as utilize todos os dias.[3]

História e prática editar

 
Fresco da Basílica de Santa Maria Novella, mostrando São Domingos com as disciplinas na mão, ajoelhado perante um crucifixo.

Na Bíblia Cristã, são Paulo escreve:[4] "Castigo o meu corpo e mantenho-o submisso, para que não aconteça que, tendo pregado aos outros, venha eu próprio a ser eliminado." (1 Coríntios 9:27). os Cristãos que usam as disciplinas, fazem-no como um dos meios da graça[5][6] e também "a fim de sofrer como Cristo e os mártires sofreram."[7] O nome disciplinas tem origem na Idade Média,[8] quando os religiosos monásticos mortificavam a carne para conseguirem disciplina espiritual.[9] Por volta do século XI, a utilização das disciplinas generalizou-se a toda a Cristandade.

Na Igreja Católica Romana, as disciplinas ainda são utilizadas por algumas instituições e ordens religiosas mais austeras. Os Cistercienses, por exemplo, usam as disciplinas para mortificar a carne depois de rezarem as Completas.[10] Os Capuchinhos têm um ritual, que é observado três vezes por semana, em que os salmos Miserere Mei Deus e De Profundis são recitados enquanto os frades se flagelam com disciplinas.[11] Vários santos da Igreja Católica, tais como Domingo Loricato,[12] Maria Madalena de Pazzi,[13] entre outros, autoflagelaram-se com disciplinas.[14]

Os membros de algumas ordens religiosas Anglicanas praticam a autoflagelação com disciplinas.[15] No Anglicanismo, a utilização de disciplinas tornou-se "bastante comum" entre muitos dos membros do movimento de Oxford. Martinho Lutero, o fundador das Igrejas Luteranas, praticava a mortificação da carne com jejuns e autoflagelação, e dormindo no chão de pedra da sua cela sem cobertores. A escritora congregacionalista e líder do Evangelicalismo, Sarah Osborn, autoflagelava-se "para se relembrar constantemente dos seus pecados, depravações e vilezas aos olhos de Deus".[16]

Ver também editar

Referências editar

  1. Yates, Nigel. Anglican Ritualism in Victorian Britain, 1830-1910. [S.l.: s.n.] ISBN 9780198269892 
  2. Yelyr, R. (16 de abril de 2013). The Whip And The Rod - An Account Of Corporal Punishment Among All Nations And For All Purposes. [S.l.: s.n.] ISBN 9781473391857 
  3. Yelyr, R. (16 de abril de 2013). The Whip And The Rod - An Account Of Corporal Punishment Among All Nations And For All Purposes. [S.l.: s.n.] ISBN 9781473391857 
  4. Cultic Studies Journal, Volumes 16-18. [S.l.: s.n.] 
  5. Jones, Lindsay. Encyclopedia of Religion, Volume 9. [S.l.: s.n.] ISBN 9780028657424 
  6. The Privilege and the Precept: a Scripture Manual, Containing a Concise Statement of the Leading Doctrines of the Gospel, Proved by Quotations from the Holy Scriptures. [S.l.: s.n.] 
  7. Rutherdale, Myra; Pickles, Katie (14 de maio de 2014). Contact Zones: Aboriginal and Settler Women in Canada's Colonial Past. [S.l.: s.n.] ISBN 9780774851688 
  8. Stravinskas, Peter M. J.; Shaw, Russell B. Our Sunday Visitor's Catholic Encyclopedia. [S.l.: s.n.] ISBN 9780879736699 
  9. Simon, G. A. (1 de abril de 2009). Commentary for Benedictine Oblates: On the Rule of St. Benedict. [S.l.: s.n.] ISBN 9781606082669 
  10. Attwater, Rev. Fr. Donald (16 de dezembro de 1997). A Catholic Dictionary. [S.l.: s.n.] ISBN 9781505107456 
  11. Black, Christopher F. (28 de agosto de 2003). Italian Confraternities in the Sixteenth Century. [S.l.: s.n.] ISBN 9780521531139 
  12. Ranft, Patricia (31 de outubro de 2012). Theology of Peter Damian: "let Your Life Always Serve as a Witness". [S.l.: s.n.] ISBN 9780813219974 
  13. Favazza, Armando R. (18 de abril de 2011). Bodies under Siege: Self-mutilation, Nonsuicidal Self-injury, and Body Modification in Culture and Psychiatry. [S.l.: s.n.] ISBN 9781421401119 
  14. «Seeking Sanctification Through the Practice of Mortification» (em inglês) 
  15. Marsh, Jan (29 de novembro de 2012). Christina Rossetti: A Literary Biography. [S.l.: s.n.] 
  16. Rubin, Julius H. Religious Melancholy and Protestant Experience in America. [S.l.: s.n.] ISBN 9780195083019