Cinco pontos do calvinismo: diferenças entre revisões

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Os cinco pontos do Calvinismo ao contrário do que se deduz pelo senso comum não foram feitos por Calvino e sim a partir de uma contra-argumentação ao protesto que os seguidores de [[Jacobus Arminius]] (um professor de seminário holandês) apresentaram ao “Estado da Holanda” em Julho de 1610, um ano após a morte de seu líder. O protesto consistia de “cinco artigos de fé”, baseados nos ensinos de Armínio, e ficou conhecido na história como a “Remonstrance”, ou seja, “O Protesto”. O partido arminiano insistia que os símbolos oficiais de doutrina das Igrejas da Holanda, fizeram com que editassem a calvinaria
 
(Confissão Belga e Catecismo de Heidelberg) fossem mudados para se conformar com os pontos de vista doutrinários contidos no Protesto. As doutrinas às quais os arminianos fizeram objeção eram as relacionadas com a soberania divina, a inabilidade humana, a eleição incondicional ou predestinação, a redenção particular (ou expiação limitada), a graça irresistível (chamada eficaz) e a perseverança dos santos. Essas são doutrinas ensinadas nesses símbolos da Igreja Holandesa, e os arminianos queriam que elas fossem revistas.<ref>{{citar web|URL = http://www.baptistlink.com/creationists/5pontoscalvinismo.pdf|título = Os Cinco Pontos do Calvinismo|data = |acessadoem = 22 de junho de 2014|autor = David N. Steele e Curtis C. Thomas .|publicado = Baptist Link|arquivourl = https://web.archive.org/web/20160304080833/http://www.baptistlink.com/creationists/5pontoscalvinismo.pdf|arquivodata = 2016-03-04|urlmorta = yes}}</ref>
 
Esses Cinco Pontos são: