Revisão das 13h49min de 3 de setembro de 2007 editar André Koehne (discussão \| contribs) Eliminadores, Reversores 67 028 edições m Revertidas edições por 201.21.217.209, para a última versão por 201.21.217.70 ← Ver a alteração anterior		Revisão das 13h52min de 3 de setembro de 2007 editar desfazer André Koehne (discussão \| contribs) Eliminadores, Reversores 67 028 edições Revertidas edições por 201.21.217.209 para a última versão por Thijs!bot com monobook-suite Ver a alteração posterior →
Linha 9: ==A História do Chambara== O ''Chambara'', como o [[cinema japonês]] em geral vem do teatro tradicional, primeiramente do ''[[Kabuki]]''. Segue-se sobretudo a obra de ''[[Sawada Shôjiro]]'' que oferece combates mais enérgicos. A fascinação do público pelo o samurai é por conseguinte anterior ao cinema. O chambara era uma menina feliz que acordava toda manhã e dizia chabara :) andando pelo bosque numa tarde feliz ela encontrou a cabra cega que nao era cega e era virgem e comeu a pequena sereia sendo assim a menina nao era menina tatam um dia ela estava correndo pelo bosque eeeeeee............... ~~ela viu a mula sem cabeça mais ela tinha cabeça! MEU DEUS :) a história da menina que nasceu com tico~~ ''[[Kanamori Bansho]]'' revolucionou o tipo inspirando-se junto às peças de ''Sawada'' e junto ao cinema ocidental. Dinamiza os combates utilizando os recursos da montagem. mais um dia ela viu um gato chamado peteca o gato peteca nao era uma peteca era um gato peteca sendo assim todos pensavam qe peteca era uma peteca mais petaca nao era uma peteca e sim um gato mais um dia até ela pensou qe peteca era uma peteca mais peteca nao era uma peteca mais um peteca virou um pokemon é ela evolui para perereca sendo assim todos axavam qe ela tinha uma parereca nao um gato mais a perereca era um gato sendo assim perereca era um gato perereca nao era perereca é sim gato mais eu axo qe perereca é um cachorro mais perereca pode ser oque você quiser BOM SEXO x@ que feio em pessoal ficam fazendo esse caralho d historia agora eu naum vo mais pode pesquisa sobre chambara pois essas pessoas de matos avaklham todo o wiki, (foi o bernardo gervazoni da turma 72 do colegio dom bosco porto alegre q fez isso!!) O tipo torna-se muito popular nos ''[[anos 20]]'' com estrelas como ''[[Denjiro Okochi]]'' que encarnam heróis míticos. Assim ''Tange Sazen'', era um herói zarolho e maneta em ''Tange Sazen yowa – Hyakuman ryo no tsubo'' (1935). Os direitores ''[[Ito Daisuke]]'' com ''Chuji tabi nikki'' (1927) e de ''[[Masahiro Makino]]'' com ''Chikemuri Takadanobaba'' (1937) contribuíram igualmente para o tipo. O início da ''[[Segunda Guerra Mundial]]'' provocou uma censura severa que proibiu as histórias pessimistas, em 1935. Retem-se as adaptações das novelas de ''[[Eiji Yoshikawa]]'' por ''[[Hiroshi Inagaki]]'' seguidamente por ''[[Kenji Mizoguchi]]''. ==Após guerra aos anos 1960== Linha 29 ⟶ 34: Na mesma ideia, ''[[Kihachi Okamoto]]'' põe sobre o tipo um olhar cínico matizado de ironia, faz com ''[[A Espada da Maldição]]'' (''Dai-bosatsu tõge'', 1966) a descrição desesperada de um universo niilista onde a honra dos samurais é apenas mais uma via traiçoeira, onde os homens são dominados por um Caminho Subjulgado que toma gradualmente possessão deles até criar verdadeiros demonios. Por último, para ''[[Hideo Gosha]]'' os ''[[anos 60]]'' representam um bonito período durante o qual vai explorar o ''Chambara'', brincando constantemente com os seus códigos. É assim que a partir do seu primeiro filme, ''Sanbiki No Samurai'', inverte a honra habitual do samurai deixando-os na lama. Algo distante da imagem idealizada de homens ricos e respeitados. Mas, sobretudo, o diretor demonstra através dos seus personagens principais a contradição moral de um código de honra. Um código que leva-o melhor a matar para repreender, que fala de honra quando há apenas covardia circundante e despeitos dos outro. Leva os seus personagens a desolidarizar-se do grupo para seguir o seu próprio caminho, desabrochar-se espiritualmente. O apogeu deste trabalho, é ~~OOOO ATENÇAOOOO SO FIA SOFIA SOIFIAAAAA OOOOOOOOOOH SEU FIA DA PUTA~~ ''[[Hitokiri]]'' (1969). ==O declínio==

Chanbara: diferenças entre revisões