Rafael Barrett, nome completo Rafael Angel Jorge Julián Barrett y Álvarez de Toledo, (Torrelavega, espanhol, 7 de Janeiro , 1876 – Arcachon, França, 17 de Dezembro, 1910) foi escritor espanhol, filósofo e jornalista, que desenvolveu a maior parte de sua produção literária no Paraguai, tornando-se uma figura importante da literatura paraguaia durante o século XX. É particularmente conhecido por seus contos e ensaios com conteúdo filosófico profundo, que expôs um vitalismo que o existencialismo, de alguma forma antecipada. Suas declarações filosóficas e políticas em favor do anarquismo são também conhecidas.

Rafael Barrett
Rafael Barrett
Nascimento 7 de janeiro de 1876
Torrelavega (Espanha)
Morte 17 de dezembro de 1910 (34 anos)
Arcachon (França)
Ocupação escritor, filósofo, jornalista e ativista libertário.
Escola/tradição Anarquismo

Barrett nasceu em Torrelavega no ano de 1876, com o nome de Rafael Ángel Jorge Julián Barrett y Álvarez de Toledo, no seio de uma família hispano-inglesa rica, com seus pais George Barret Clarke, natural de Coventry (Inglaterra) e Maria del Carmen Álvarez de Toledo y Torano, natural de Villafranca del Bierzo, província de León. Com vinte anos de idade mudou-se para Madrid, para estudar engenharia, lá ele se tornou amigo de Valle-Inclán, Ramiro de Maeztu e outros membros da geração de 98. Em Madrid, viveu como menino rebelde, indo de casino para casino e de mulher para mulher, alternando com as visitas a importantes encontros literários em Paris e Madri.

Seus constantes ataques de ira o induziram a algum confronto com um membro da nobreza, o Duque de Arion, que concordou em duelar no meio de uma função de Circo do Pari. O Duque de Arion foi presidente do Tribunal de Honra, que o desqualifica para um duelo com o advogado José María Azopardo, que o caluniou. Tudo isso fez um grande escândalo em apenas seis meses.

Carreira e últimos anos

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Suas viagens através da Argentina, Uruguay e particularmente ao Paraguai definiram-no como um escritor durante o desenvolvimento de seu trabalho jornalístico.

Foi no novo continente, mais especificamente, no Paraguai, onde ele fez a si mesmo como um escritor, descobriu o verdadeiro amor e a paternidade.

A obra de Rafael Barret é muito conhecida. Curto e não sistemática, que foi publicada quase integralmente em jornais do Paraguai, Uruguai e Argentina. No entanto, seu pensamento influenciou notadamente na América Latina e especialmente na zona de Rio de la Plata. Embora esta influência não tenha sido tão profunda, foi o suficiente para ser mencionada por Ramiro de Maeztu como uma “figura na história da América”.

  • "El postulado de Euclides" (O postulado de Euclides). Dois artigos de divulgação científica publicada na Revista Contemporânea. (5/30/1897)
  • "Sobre el espesor y la rigidez de la corteza terrestre" (Da espessura e rigidez da superfície da Terra). Os dois únicos artigos de Barret publicado na Espanha. (2/28/1898).
  • Em 1904, ele escreve no The Mail espanhol de Buenos Aires e atua como secretário do republicano Campeonato Espanhol da cidade.
  • Em 1905, ele escreve regularmente para El Diario de Assunção. Ele começa a trabalhar no departamento de engenheiros e do trem.
  • Em 1906, seu trabalho jornalístico aumenta progressivamente. ele escreve para Los Sucesos, la tarde, Alon, Paraguai, El Cívico. Ao mesmo tempo, seu trabalho torna-se mais voltado para os problemas sociais com uma visão crítica profunda.
  • Em 1909, seu livro "Actual Moralities" tinha um "sucesso louco".
  • "La Rebelión", Asunción del Paraguay, 15 de marzo de 1909
  • A partir de ahora el combate será libre. Recopilación de artículos prologados por Santiago Alba Rico, Madrid, Ladinamo Libros, ISBN 84-607-6754-X

Meu anarquismo

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Os pensamentos sociais e políticos das experiências de Rafael Barret, no decorrer de seus sete anos de expressão, teve uma transformação clara que vai de um individualismo que converge características vitalistas Nietzschianas , a um anarquismo mútuo plenamente assumido.

É de 1908, que Barret começa a se auto-definir como anarquista em seu famoso panfleto My Anarchism.

O sentido etimológico da "ausência de governo" é suficiente para mim. Temos de destruir o espírito de autoridade e o prestígio das leis. Isso mesmo!. Esse seria o trabalho do exame gratuito. Os tolos pensam que anarquia é a desordem e que sem o governo, a sociedade sempre acaba em caos. Eles não concebem outra ordem que a imposta do exterior pelo terror das armas.

Legado

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Três dos maiores escritores da América do Sul manifestaram a sua profunda admiração pelo trabalho de Barrett e sua influência sobre eles.

O trabalho de barret, além do compromisso singular com seu tempo e circunstância, contém uma beleza e um excepcional valor estético. No Paraguai se que Barret começa desde a concepção do realismo crítico, na visão da questão da narrativa, e seus contos revelam grande parte do seu dom notável para estética na construção do conto. O autor que, através de seu trabalho, com habilidade, sensibilidade e beleza, dá a exuberância de seu trabalho não esquece a ironia e o paradoxo, essencialmente, de recursos intelectuais.

Referências

Bibliografia

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  • Texto extraído por Philía de ANARKOS Literaturas libertarias de América del Sur. 1900; Compiladores: Jean Andreu, Maurice Fraysse, Eva Golluscio de Montoya; Ediciones CORREGIDOR, Buenos Aires, 1990.
  • Francisco Corral "Vida y pensamiento de Rafael Barrett", Universidad Complutense, Madrid 2000. ISBN 84-8466-209-8
  • Francisco Corral El pensamiento cautivo de Rafael Barrett. Crisis de fin de siglo, juventud del 98 y anarquismo. Editorial Siglo XXI. Madrid 1994. ISBN 978-84-323-0845-1
  • Gregorio Moran "Asombro y búsqueda de Rafael Barrett", Anagrama, Barcelona 2007. ISBN 978-84-339-0790-5
  • Catriel Etcheverri "Rafael Barrett, una leyenda anarquista", Capital intelectual, Buenos Aires 2007. Con prólogo de Abelardo Castillo.ISBN 978-987-614-021-8

Ligações externas

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