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Cabeça de Cristo
263x377px|Cabeça de Cristo (Head of Christ), por Warner Sallman
Autor Warner Sallman
Data 1940
Técnica Pintura a óleo

Cabeça de Cristo, também chamado de Sallman Cabeça, é uma 1940 pintura de retrato de Jesus de Nazaré pela American artista Warner Sallman (1892-1968). Como extraordinariamente bem-sucedido trabalho de Christian devoção popular de arte,[1] que tinha sido reproduzida mais de meio bilhão de vezes em todo o mundo até o final do século 20.[2] Alargada de cópias da obra, foram feitas para as igrejas, e a pequena bolsa ou carteira do tamanho de cartões de oração com a imagem de ter sido produzido em massa para o privado uso devocional.[3] A pintura é dito que "tornar-se a base para a visualização de Jesus" para "centenas de milhões" de pessoas.[4][5]

Origem editar

O Cabeça de Cristo surgiu como um desenho a carvão com direito A Filho de Homem feito, em 1924, e vendido para ser a capa do Convênio com o Companheiro, o denominacionais revista Evangélica Aliança da Igreja. Sallman fez diversas variações da pintura ao longo dos anos, e o primeiro óleo versão foi feita em 1935 para o quinquagésimo aniversário da igreja Evangélica Aliança da Igreja. Em 1940, ele foi convidado para reproduzir a pintura que, pelo aluno, de Norte Parque Seminário Teológico. Essa reprodução foi visto por representantes do Evangelho a Trombeta Empresa, o braço editorial da Igreja de Deus (Anderson), que criou uma nova empresa chamada Kriebel e Bates para o mercado Sallman de trabalho. Para os próximos trinta anos, Kriebel e Bates comercializados mais de 100 Warner Sallman obras. Quando Kriebel e Bates dissolvido, os direitos autorais dessas obras foram adquiridos pela Warner Prima.

Batista Livraria inicialmente popularizado a pintura, a distribuição de tamanhos diferentes litográficas imagens para venda em todo o sul dos Estados Unidos. O Exército de Salvação e a YMCA, como membros do USO, entregue bolso versões da pintura para soldados Americanos viajando para o exterior durante a II Guerra Mundial. Após a guerra, os grupos em Oklahoma e Indiana realizaram campanhas para distribuir a imagem em espaços públicos e privados. Um Luterana organizador em Illinois ", disse que deveria ser 'carteirinha de Cristãos para combater o efeito de 'carteirinha de Comunistas."[6]

Recursos editar

Muitos Luterana e Católica Romana , os Cristãos têm elogiado a pintura, o oculto host na testa de Cabeça de Cristo, e um cálice no seu templo, ambos apontando para a Santa Eucaristia.[7] da mesma forma, o Cabeça de Cristo tornou-se popular entre os Cristãos evangélicos bem, como eles acreditavam que o retrato de enfatizar o "poder salvífico da vida, morte e ressurreição de Jesus".[8] de David Morgan, professor de religião na Universidade de Duke, afirma que "para muitos Cristãos durante a Guerra Fria, Sallman retrato fez simbolizam um viril, varonil Cristo, enquanto que para outros ela encarna um ambiente mais íntimo e carinho de Jesus, um salvador pessoal para os tempos modernos."[9]

Milagres associados editar

A Warner Sallman acreditava que seu esboço inicial da Cabeça de Cristo foi o resultado de uma "milagrosa visão que ele recebeu uma noite", afirmando que "a resposta veio no 2 A. M., de janeiro de 1924", como "uma visão em resposta à minha oração a Deus, em desespero com a situação".[10]

O Cabeça de Cristo é também venerada na Igreja Ortodoxa Copta,[11] depois de doze anos, Isaac Ayoub de Houston, Texas, que foi diagnosticado com leucemia, vi os olhos de Jesus na pintura derramando lágrimas; Fr. Ishaq Soliman de São Marcos-Igreja Copta em Houston, no mesmo dia, "testemunhou milagres" e, no dia seguinte, "Dr. Atef Rizkalla, o médico da família, examinou a juventude e certificou que não havia vestígios de leucemia". Com a aprovação episcopal do Bispo Tadros de Port Said , e o Bispo Yuhanna do Cairo, "Sallman da Cabeça de Cristo foi exposto na Igreja Copta", com "mais de cinqüenta mil pessoas" de visitar a igreja para vê-lo.[12]

Além disso, várias revistas religiosas têm explicado, o "poder de Sallman imagem de" documentar as ocorrências, tais como headhunters deixar ir de um homem de negócios e em fuga, depois de ver uma cópia da imagem em sua pessoa, um "ladrão que abortada suas ações errôneas quando ele viu a Cabeça de Cristo em uma parede da sala de estar", e no leito de morte conversões dos pagãos ao Cristianismo.[13]

As aparências editar

A capela-mor de El Buen Samaritano Igreja Metodista Unida, apresenta uma grande cópia de Sallman da Cabeça de Cristo , ao invés de um tradicional cruz do altar.[14] S. Francisco de Sales Seminário, um Católico Romano instituição na Cidade de Oklahoma, "solicitou e recebeu uma gigantesca Cabeça de Cristo para apresentar no campus."[15] de Acordo com David Morgan, o Cabeça de Cristo "ainda é encontrada em ambas as igrejas Protestantes e Católicas, goza de boas uso entre os Mórmons, os Latinos, os Nativos Americanos e afro-Americanos, e trava em lares Cristãos na África, América latina, Ásia e Europa do Leste."

O Cabeça de Cristo tem aparecido em cenas de vários filmes, tais como a Febre da Selva (1991) e Silver Linings Playbook (2012).[16][17]

Ver também editar

Referências editar

  1. Lippy, Charles H. (1 de janeiro de 1994). Being Religious, American Style: A History of Popular Religiosity in the United States. [S.l.: s.n.] ISBN 9780313278952 
  2. Blum, Edward J.; Harvey, Paul (21 de setembro de 2012). Color of Christ. [S.l.: s.n.] ISBN 9780807837375 
  3. Wood, Ralph C. Contending for the Faith: The Church's Engagement with Culture. [S.l.: s.n.] ISBN 9780918954862 
  4. Lippy, Charles H. (1 de janeiro de 1994). Being Religious, American Style: A History of Popular Religiosity in the United States. [S.l.: s.n.] ISBN 9780313278952 
  5. Prothero, Stephen (15 de dezembro de 2003). American Jesus: How the Son of God Became a National Icon. [S.l.: s.n.] ISBN 9780374178901 
  6. «The face that's everywhere». Christian History & Biography 
  7. Morgan, David. Visual Piety: A History and Theory of Popular Religious Images. [S.l.: s.n.] ISBN 9780520923133 
  8. Neal, Lynn S. Romancing God: Evangelical Women and Inspirational Fiction. [S.l.: s.n.] ISBN 9780807856703 
  9. Morgan, David. Icons of American Protestantism: The Art of Warner Sallman. [S.l.: s.n.] ISBN 9780300063424 
  10. Morgan, David. Icons of American Protestantism: The Art of Warner Sallman. [S.l.: s.n.] ISBN 9780300063424 
  11. «Theological Issues of the Coptic Orthodox Inculturation in Western Society». Coptic Church Review. 18. ISSN 0273-3269 
  12. Meinardus, Otto F. A. (17 de outubro de 2006). Christians In Egypt: Orthodox, Catholic, and Protestant Communities - Past and Present. [S.l.: s.n.] ISBN 9781617972621 
  13. Morgan, David. The Art of Warner Sallman. [S.l.: s.n.] ISBN 9780300063424 
  14. Barton, Paul (1 de janeiro de 2010). Hispanic Methodists, Presbyterians, and Baptists in Texas. [S.l.: s.n.] ISBN 9780292782914 
  15. Blum, Edward J.; Harvey, Paul (21 de setembro de 2012). Color of Christ. [S.l.: s.n.] ISBN 9780807837375 
  16. Morgan, David; Promey, Sally M. The Visual Culture of American Religions. [S.l.: s.n.] ISBN 9780520225220 
  17. «Silver Linings Jesus» 

Ligações externas editar