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O povo cuanman chegou ao poder em Iunã ao apoiarem Zhuge Liang em sua Campanha Sul em 225. No século IV eles ganharam o controle da região, mas se rebelaram contra a dinastia Sui em 593 e foram destruídos por uma expedição retaliatória em 602. Os Cuanman então se dividiram em dois grupos conhecidos como Wuman (Mywa Preto) e Baiman (Mywa Branco). [1] As tribos Baiman, que são consideradas as antecessoras do povo Bai, estabeleceram-se na terra fértil do oeste de Iunã em torno do lago Erhai. Já os Wuman, considerados predecessores do povo Yi, estabeleceram-se nas regiões montanhosas do leste de Iunã. E se estabeleceram nas seguintes tribos: Mengshe (蒙舍), Mengxi (蒙嶲), Langqiong (浪穹), Tengtan (邆賧), Shilang (施浪), e Yuexi (越析). Cada tribo era conhecida como chao (zhao). [2]
Em 649, o chefe da tribo Mengshe do povo Wuman, Xinuluo (細奴邏), fundou Dameng (大蒙, Grande Meng) e levou o título de Qijia Wang (奇嘉王; "Rei Excepcional"). Xinuluo reconheceu a suserania Tang. [3] Em 652, Xinuluo absorveu as terras dos Baiman reinados por Zhang Lejinqiu, que governava do lago Erhai até a Montanha Cang. Este evento ocorreu pacificamente quando Zhang procurou Xinuluo por vontade própria. O acordo foi consagrado sob um pilar de ferro em Dali. [4] Depois disso, Baiman e Wuman atuaram como administradores e guerreiros, respectivamente. [2]
No ano 737, com o apoio da dinastia Tang, o bisneto de Xinuluo, Piluoge (皮羅閣), reuniu novamente os seis chaos que haviam sido conquistado pelo Império Tibetano estabelecendo um novo reino chamado Nanchao. A capital foi fundada em 738 em Taihe (local da atual vila de Taihe, alguns quilômetros ao sul de Dali). [5] Localizado no coração do vale de Erhai. O local era ideal, poderia ser facilmente defendido contra ataques e estava no meio de terras ricas. [6] [7]
Numero | Nome | em Chinês | Vida | Reinado |
---|---|---|---|---|
1 | Meng Xinuluo | 蒙細奴邏 | 617-674 | 649-674 |
2 | Meng Luosheng | 蒙邏盛 | 634-712 | 674-712 |
3 | Meng Shengluopi | 蒙盛邏皮 | 673-728 | 712-728 |
4 | Meng Piluoge | 蒙皮邏閣 | 697-748 | 728-748 |
5 | Meng Geluofeng | 蒙閣羅鳳 | 712-779 | 748-779 |
6 | Meng Yimouxun | 蒙異牟尋 | 754-808 | 779-808 |
7 | Meng Xungequan | 蒙尋閣勸 | 778-809 | 808-809 |
8 | Meng Quanlongcheng | 蒙勸隆晟 | 798-816 | 809-816 |
9 | Meng Quanli(sheng) | 蒙勸利(晟) | 802-823 | 816-823 |
10 | Meng Quanfengyou | 蒙勸豐祐 | ???-859 | 823-859 |
11 | Meng Shilong | 蒙世隆 | 844-d.877 | 859-877 |
12 | Meng Longshun ("Dafengmin") | 蒙大封民隆舜 | ???-897 | 878-897 |
13 | Meng Shunhuazhen | 蒙舜化貞 | 877-902 | 897-902 |
Referências
- ↑ Beckwith, Christopher I. (2020). The Tibetan Empire in Central Asia:. A History of the Struggle for Great Power among Tibetans, Turks, Arabs, and Chinese during the Early Middle Ages (em inglês). [S.l.]: Princeton University Press. p. 65
- ↑ a b Shān diān zhī chéng (19 de agosto de 2018). «The Faded Buddhist Country:». A Brief History of Ancient Yunnan Constitution. Medium (em inglês). Consultado em 24 de novembro de 2020
- ↑ Theobald, Ulrich. «Nanzhao». ChinaKnowledge (em inglês). Consultado em 25 de novembro de 2020
- ↑ Yongjia, Liang (2018). Religious and Ethnic Revival in a Chinese Minority:. The Bai People of Southwest China (em inglês). [S.l.]: Routledge. pp. 47–51
- ↑ Kumar, Niraj; Driem, George van; Stobdan, Phunchok (2020). Himalayan Bridge (em inglês). [S.l.]: Routledge. p. 37
- ↑ Fan, Chengda (2010). Guihai Yuheng Zhi. [S.l.]: University of Washington Press. pp. 224 e ss.lingua=en
- ↑ Blackmore, M. (1960). «The Rise of Nan-Chao in Yunnan». Journal of Southeast Asian History (2): 47–61. ISSN 0217-7811. Consultado em 25 de novembro de 2020