Where Do We Go from Here: Chaos or Community?
Where Do We Go from Here: Chaos or Community? (em português: "Para Onde Vamos A Partir Daqui: Caos ou Comunidade?") é um livro de 1967 do ministro afro-americano, ganhador do Prêmio Nobel da Paz e ativista da justiça social Martin Luther King Jr. Defendendo os direitos humanos e um senso de esperança, foi o quarto e último livro de King antes de seu assassinato em 1968.
Where Do We Go from Here: Chaos or Community? | |
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Autor(es) | Martin Luther King Jr. |
Idioma | inglês |
Assunto | Direitos civis, justiça econômica |
Arte de capa | Bob Kosturko |
Editora | Beacon Press |
Lançamento | 1967, 2010 |
Páginas | 223 |
ISBN | 978-0-8070-0067-0 |
História da escrita e impressão
editarKing passou um longo período isolado, morando em uma residência alugada na Jamaica, sem telefone, escrevendo o livro.[1][2]
Posteriormente, ele ficou fora de catálogo até que a Beacon Press publicou uma edição ampliada em 2010, que apresentava uma nova passagem de introdução do amigo de longa data de King, Vincent Gordon Harding, e um prefácio da esposa de King, Coretta Scott King. A versão reformulada foi destacada como um University Press Book for Public and Secondary School Libraries de 2011 e recomendada para uso no ensino.[1][2]
Conteúdo
editarUm dos temas centrais das mensagens do livro é a esperança. King reflete sobre o movimento pelos direitos civis. Ele discute a questão do que os afro-americanos deveriam fazer com suas novas liberdades encontradas em leis como a Lei de Direitos de Voto de 1965. Ele conclui que todos os americanos devem se unir para combater a pobreza e criar igualdade de oportunidades. King enfatiza que não é marxista nem socialista doutrinário; em vez disso, ele defende um movimento social unido que atuaria dentro dos partidos Republicano e Democrata.[1]
Estabelecendo um claro contraste entre suas próprias visões e as movimento Black Power, King argumenta que abandonar a luta por uma mudança social não violenta e substituí-la pelo militarismo pessoal tingido com separatismo negro é tanto imoral quanto autodestrutivo. Ele também critica os brancos americanos moderados por terem visões imprecisas e irrealistas da situação atual dos afro-americanos, mesmo após as reformas legais empreendidas pelo presidente dos Estados Unidos Lyndon B. Johnson, e afirma que uma mudança radical é ainda não apenas justa, mas necessária. A guerra do Vietnã então em curso representa, aos olhos de King, um imenso desperdício de recursos, bem como uma distração de questões internas urgentes, o custo em vidas perdidas tornando tudo ainda pior.[1]
Especificamente em termos econômicos, o autor cita Progresso e Pobreza, do pensador filológico Henry George, ao escrever em apoio a ideias amplamente georgistas, com King citando o texto de George de que "o trabalho que amplia o conhecimento e aumenta o poder e enriquece a literatura ... não é o trabalho de escravos, dirigidos para sua tarefa ou pelo chicote de um mestre ou pelas necessidades dos animais." King conclui que, ao invés de ter um mero estado de bem-estar ou uma luta de classes geral, as medidas do governo dos EUA deveriam agir mais diretamente para beneficiar os indivíduos por algum tipo de renda garantida:[1]
Estou agora convencido de que a abordagem mais simples provará ser a mais eficaz — a solução para a pobreza é aboli-la diretamente por meio de uma medida agora amplamente discutida: a renda garantida.
— do capítulo intitulado "Where are We Going"
Recepção e legado duradouro
editarCornel West, professor da Universidade de Princeton e autor de livros como Race Matters, observou:
Martin Luther King Jr. foi um dos maiores intelectuais orgânicos da história americana. Sua capacidade única de conectar a vida da mente à luta pela liberdade é lendária e, neste livro—sua última grande expressão de sua visão—ele apresentou seu desafio mais profético aos poderes constituídos e seu programa mais progressivo para os miseráveis da Terra.[2]
O argumento de King para um sistema de renda básica para melhorar a economia dos EUA e as declarações contra a desigualdade de riqueza foram citados por uma grande variedade de publicações posteriores. Os exemplos incluem o livro de 2014 do acadêmico e economista Guy Standing, A Precariat Charter: From Denizens to Citizens, e o livro de 2012 do professor P. L. Thomas Ignoring Poverty in the US: The Corporate Takeover of Public Education.[3][4] A versão reformulada de 2010 do trabalho de King foi destacada em um University Press Book for Public and Secondary School Libraries de 2011 e foi recomendada para uso no ensino.[2]
Ver também
editarReferências
- ↑ a b c d e King, Martin Luther Jr. (2010). Where Do We Go from Here: Chaos Or Community?. Beacon Press. [S.l.: s.n.] pp. ix–xxi. ISBN 978-0-8070-0067-0
- ↑ a b c d «Random House for High School Teachers Online Catalog: Where Do We Go from Here». Random House. Cópia arquivada em 6 de novembro de 2011
- ↑ Standing, Guy (2014). A Precariat Charter: From Denizens to Citizens. A&C Black. [S.l.: s.n.] 384 páginas. ISBN 9781472508478
- ↑ Thomas, P.L. (2012). Ignoring Poverty in the U.S.: The Corporate Takeover of Public Education. Information Age Publishing. [S.l.: s.n.] 188 páginas. ISBN 9781617357848
Ligação externa
editar"Where Do We Go From Here?", Discurso Proferido na Décima Primeira Convenção Anual do SCLC. The Martin Luther King, Jr. Research and Education Institute. Stanford University.