De Aetatibus Mundi Imagines
De Aetatibus Mundi Imagines (denominado em português Livro das Idades) é um caderno de desenhos literário e pictórico. O autor e ilustrador do manuscrito foi Francisco de Holanda (1517-1584).
Livro das Idades | |
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De Aetatibus Mundi Imagines | |
Frontispício. O autor o explica: "A primeira pagina é o título do livro com seu animalejo que em português chamamos Louva Ds, com a letra de baixo diz louva a Ds em tudo [in omnibvs]. O livro se chama Das Idades porque contém todas as idades do mundo."[1] | |
Linha temporal | 1545-1573 |
Lançamento | 1573 |
Descrição
editarFrancisco de Holanda iniciou esta obra na cidade de Évora em 1545 e a finalizou em Lisboa durante 1573. É um manuscrito de 189 páginas. Contém 152 imagens de temas bíblicos, com composições altamente inovadoras, algumas desenhadas e pintadas com diversas cores em aquarela, outras em sépia.[1] Há pincel, caneta, lápis preto, tinta marrom, guache e cores douradas, sobre papel vergé bege.[3]
Havia 3 códices, e o terceiro sobreviveu.[4]
Esqueletos do Amor e de Vênus
editarA última pintura ao final do livro, a imagem CLXXIII, denominada "Esqueletos do Amor e de Vênus", é descrita por Francisco de Holanda como sendo "a figura em que se torna o amor profano e sua mãe Vênus".[2][1] Uma cena inédita sem igual, são identificados com letras gregas Afrodite e Eros em um ambiente tumular, aparecendo de forma inusitada como figuras esqueléticas: um contraste da morte em relação ao amor e à vida, podendo ter conotações de memento mori ou de paródia, em que os deuses pagãos e a sensualidade humana profana a que sugerem são passageiros. É um exemplar de maneirismo, glorificando o amor divino segundo a retomada dos ideias cristãos, bem como neoplatônicos.[5][2] Sylvie Deswarte-Rosa considera que o Angelus Dominis a ela anterior faz-lhe uma confrontação como representante do Amor Divino.[2]
Revela-se também o caráter de um humanista, em que são citados trechos de poemas latinos de Virgílio, Propércio e Ovídio. A frase Ubi sunt tua tella ("Cupido, conde estão tuas flechas?") remete a um emblema de Alciato, em Liber Emblematum, em que Anteros, considerado aqui no humanismo renascentista como o Amor da Virtude, sai vitorioso sobre Eros.[2] As outras são:[1]
"Nunc seio quid sit amor." —(Virgílio, Bucólicas, 6,43) |
"Agora sei o que é o amor." |
Galeria
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Anjo do Apocalypsi
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Caos e Criação da Luz
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Criação dos Céus — Apartamento das Águas
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Separação das Águas — Terra Habitável
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Criação do Sol e da Lua
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Criação dos Peixes e Aves
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Criação do Homem
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Adão Vivo
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Nascimento da Mulher Eva
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Engano de Eva
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Aẽcarnaçã (A Encarnação)
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Jesus entre os Doutores
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Ressurreição
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Ó morte, eu hei-de ser a tua morte. Ó inferno, eu hei-de ser o teu tormento
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Apariação a Maria Magdala
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Finamẽto de N. Sõra (Finamento de Nossa Senhora)
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Assumpção
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Coroação de Nossa Senhora
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Maria de Magdala
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Maria Aegiptiaca
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Dia de Juizo
Referências
- ↑ a b c d Francisco d'Ollanda. De aetatibus mundi imagines. Edição fac-similada com estudo de Jorge Segurado (1983). Lisboa: Academia Nacional de Belas-Artes.
- ↑ a b c d e Deswarte-Rosa, Sylvie (2008). «Ubi sunt tua tela Cupido?». In: Soares, Nair Castro. Génese e Consolidação da ideia de Europa: Idade Média e Renascimento. Coimbra: Imprensa da Universidade. ISBN 978-989-8074-51-5. Cópia arquivada em 6 de dezembro de 2022
- ↑ «Visualización detallada». BDH (em espanhol). Biblioteca Digital Hispánica
- ↑ de Holanda, Francisco. «De Aetatibus Mundi Imagines». Europeana
- ↑ Lousa, Maria Teresa Viana (2013). Francisco de Holanda e a Ascensão do Pintor. Lisboa: Universidade de Lisboa.
Bibliografia
editar- Fac-símiles das figuras com análise em Francisco d'Ollanda. De aetatibus mundi imagines. Edição fac-similada com estudo de Jorge Segurado (1983). Lisboa: Academia Nacional de Belas-Artes.
- De Aetatibus Mundi Imagines. [S.l.]: Biblioteca Nacional de España