Discussão:Domingos Jorge Velho
 | Este artigo foi avaliado automaticamente com qualidade 1 e faz parte do âmbito de 4 WikiProjetos: WP Offline, Museu Paulista, Biografias e História e sociedade. | |
|---|---|---|
 |  | Para o WikiProjeto Wikipédia Offline este artigo possui importância 2. Se você se interessa pelo assunto, visite o projeto para conhecer as tarefas e discussões em curso. |
 |  | Para o GLAM do Museu Paulista este artigo possui importância 3. Se você se interessa pelo assunto, visite o projeto para conhecer as tarefas e discussões em curso. |
 |  | O principal objectivo do WikiProjecto Biografias é criar artigos sobre pessoas e zelar pela política de biografia de pessoas vivas. Para o WikiProjecto Biografias este artigo possui importância ainda não avaliada. Se você se interessa pelo assunto, visite o projeto para conhecer as tarefas e discussões em curso. |
 | | Para o WikiProjeto História e Sociedade este artigo possui importância ainda não avaliada. Se você se interessa pelo assunto, visite o projeto para conhecer as tarefas e discussões em curso. |
| Se não tiver suas questões respondidas nesta página de discussão procure o(s) wikiprojeto(s) acima. | ||
| Esta é a página de discussão de Domingos Jorge Velho, destinada ao debate sobre melhorias e tarefas relacionadas ao artigo. Não é um fórum para discussão sem relação com o artigo. | |||
|---|---|---|---|
|
|||
Artigo tem falhas editar
É evidente que o artigo é portador de certas falhas.Primeiro, pelo uso desta ilustração.Um quadro de Benedito Calixto, um pintor italiano do século XIX, que nunca viu(nem poderia ter visto), Domingos Jorge Velho, no século XVII.
Os documentos de pessoas que viram Domingos Jorge Velho, são unânimes em o descrever, como claramente de descendência indígena.A ilustração leva o leitor da wikipédia a achar, que Domingos Jorge Velho era uma pessoa de origem européia, quando ele era de descendência indígena.Alguns bandeirantes eram até judeus, como por exemplo, Antônio Raposo Tavares.A maioria dos bandeirantes era descendente de índios, sendo Domingos Jorge Velho, um deles.
Outra coisa que falha no texto é a questão dos quilombos.Até o século XIX, nossos quilombos tinham escravos.E o quilombo de Palmares tinha escravidão, sendo a escravidão uma instituição tão normal na época, como as favelas são hoje.Negros libertos tinha escravos.O quilombo dos Palmares não era nehum paraíso na Terra, mas sim um estado escravocrata; tal como a colônia portuguesa que o cercava. —o comentário precedente não foi assinado por Daltonagre (discussão • contrib.) Anne ValladaresUia! 11h37min de 6 de Fevereiro de 2008 (UTC)
António Raposo Tavares era Português(português e paulista naturalmente) com mais ou menos ascendência judaico-portuguesa, caso a tenha tido. Agora resulta que são todos Indios, Nativos, Mamelucos e outras caracterizações(como se judeu-português ou outra origem portuguesa variada não fossem Portuguesas ou Lusobrasileiras porque o são) etc., tudo menos "europeus"(nascidos em Portugal ou no Brasil), quando eram tão europeus quanto mamelucos- e mais europeus(a palavra aqui empregue no sentido da origem) que propriamente mamelucos, claro, no inicio das gerações, dependendo de cada caso, naturalmente. Que o falso políticamente correto atual revisionista não falsifique a história. De qualquer maneira é bom lembrar que as bandeiras, desde o inicio, integravam grande número de Mamelucos e muitos Indígenas. Não me refiro a Domingos Jorge Velho(e se há algo a corrigir no artigo(?), mas devidamente fundamentado em fontes, que se proceda a tal ou não) mas a todos, sobretudo as primeiras gerações num contexto mais geral.