Discussão:Monteiro Lobato
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Cidade de nascimento do escritor Monteiro Lobato
editarO texto afirma corretamente que Monteiro Lobato nasceu em Taubaté - SP. Porém, afirma incorretamente que esta cidade hoje se chama Monteiro Lobato.
De fato existe uma cidade chamada Monteiro Lobato no Estado de São Paulo, mas possui este nome apenas em homenagem ao autor e não porque ele nasceu lá. Monteiro Lobato é nativo de Taubaté, cidade que conserva este nome até os dias de hoje.
- Basta citar fontes fiáveis e independentes para que a mudanças ocorrer. O "R" Aliado ✉ 18h10min de 18 de julho de 2018 (UTC)
@O revolucionário aliado:, coloquei como fonte um documentário sobre ele e um site que mostra a distância entre as duas cidades. Acho que no fim nem era necessário, pois nos mapas presentes nos artigos de ambas as cidades é possível ver que se tratam de cidades vizinhas, não da mesma. Se reverterem minha edição, seria bom colocar fontes mostrando que a cidade de Taubaté mudou de nome para Monteiro Lobato. Erick Soares3 (discussão) 10h44min de 10 de janeiro de 2019 (UTC)
- Acabei de colocar uma lista de idiomas para os quais Lobato foi traduzido, com as devidas fontes. Erick Soares3 (discussão) 13h00min de 10 de janeiro de 2019 (UTC)
Local de nascimento
editarNinguém vai providenciar a correção do local de nascimento? Taubaté, onde ele nasceu, fica a quilômetros de Monteiro Lobato.
Rico Atavismo Estético.
editarolá, Em quem momento na história, a frase : "A modinha, como as demais manifestações de arte popular existentes no país, é obra do mulato, em cujas veias o sangue recente do europeu, rico de atavismo estético, borbulha d’envolta com o sangue selvagem, alegre e são do negro." (pg 177)
Virou : "A modinha, como as demais manifestações de arte popular existente no país, é obra do mulato, em cujas veias o sangue recente do europeu, rico de ativismos estéticos, borbulha d’envolta com o sangue selvagem, alegre e são do negro"
A troca de ATAVISMO para ATIVISMO, passa batido pelo olho desatento mas rouba o significado na frase...
--Cmeinemorais (discussão) 20h49min de 4 de fevereiro de 2019 (UTC)
Parcialidade do texto
editarNo trecho:
"Muitas têm sido as discussões[37][38][39][40][41][42] acerca de um possível pensamento racista nas obras de Monteiro Lobato. Entretanto, a maior parte das análises focaliza apenas um viés – reiteradamente maniqueísta, qual seja, ou sim ou não – o que acaba por ignorar as ambivalências, as contradições[37][38][40][42] que possam estar presentes na escrita desse autor."
A maior parte (quais) reiteradamente maniqueista foi definido por quem? quais ambivalencias ou contradiçoes estão presentes??
Aquino510 (discussão) 03h42min de 21 de setembro de 2019 (UTC)
- Concordo O "R" Aliado ✉ 04h02min de 21 de setembro de 2019 (UTC)
- O Maniqueísmo óbvio é retirar o autor de um contexto do seu tempo e julga-lo sob a óptica de tempos atuais. 2804:14D:78D3:8666:4830:77A0:D756:65F7 (discussão) 12h51min de 12 de outubro de 2019 (UTC)
- Isso seria anacronismo histórico, não maniqueísmo, não? E outra, se ele apoiava a Ku Klux Klan, ele era racista. Se ele era membro da Sociedade Eugenista, ele era eugenista. É óbvio, assim como os trechos em seus livros. Eu não vou editar porque não quero me meter em polêmicas aqui (além de não ser especialista no assunto). Agora, se foi anacronismo histórico de fato ou se a posição de Lobato foi de certa forma polêmica e errada na época... Só quem entende de história e sobre o apoio à KKK durante o tempo em que Lobato expressou seus "ideais" poderia explicar melhor. Pwoli (✿◠‿◠) 22h33min de 22 de dezembro de 2020 (UTC)
- O Maniqueísmo óbvio é retirar o autor de um contexto do seu tempo e julga-lo sob a óptica de tempos atuais. 2804:14D:78D3:8666:4830:77A0:D756:65F7 (discussão) 12h51min de 12 de outubro de 2019 (UTC)
- Concordo O "R" Aliado ✉ 04h02min de 21 de setembro de 2019 (UTC)
O texto sobre as acusações de racismo
editarOlá, bom dia! Sobre essa última parte do texto 'Acusações de racismo': "Igualmente o fato de Lobato caracterizar a Tia Nastácia como uma “negra beiçuda” e de Pedrinho revelar que ela tinha vergonha de ser preta não significa que Lobato fosse racista." não fica evidente o racismo de Monteiro Lobato? Desculpe se eu não soube interpretar, mas na minha visão isso é racismo puro. 45.235.223.175 (discussão) 13h45min de 4 de março de 2021 (UTC)
Livros adultos traduzidos
editarEstou tentando fazer a inserção de obras traduzidas por Monteiro Lobato, completando as obras infanto-juvenis e adicionando as obras adultas, mas as edições não estão ficando corretas. Como posso fazer? Taís Diniz (discussão) 14h43min de 10 de março de 2021 (UTC)
- Sugiro usar sua página de testes (clicando no link "Testes" no alto à direita) para se familiarizar com o software da Wikipédia antes de editar o artigo. Leia, por gentileza, esta recomendação e observe de que todo conteúdo inserido na Wikipédia deve, necessariamente, citar a fonte da informação, conforme explicado aqui. Outro cuidado importante é clicar no botão "Mostrar previsão" para ver se a edição está correta antes de publicar o conteúdo. Py4nf (discussão) 17h18min de 10 de março de 2021 (UTC)
Retirada+aproveitamento de parágrafo
editarNo subtópico "Fama" da seção "Carreira" retirei um parágrafo que, além de não possuir fonte referenciada, repetia informações detalhadas nos parágrafos anteriores.
A Fazenda Buquira, a qual Lobato visitava na infância quando pertencia a seu avô, o Visconde de Tremembé, e onde Lobato viu a geada, conheceu o caipira caboclo, e teve inspiração para seus personagens e paisagens de seus livros (como a pequena cachoeira que inspirou o Reino das Águas Claras), é atualmente centro de visitação, sendo que a casa-sede da fazenda ainda se encontra em seu estado original, situada à margem da rodovia atualmente denominada "Estrada do Livro", que liga a cidade de Monteiro Lobato à Caçapava.
Todavia, após inserção de referência adequada e realocação na seção "o Advogado", aproveitei o trecho:
A Fazenda Buquira serviu, posteriormente, de inspiração para os personagens e paisagens de seus livros e se tornou centro de visitação turística, sendo que a casa-sede da fazenda ainda se encontra em seu estado original, situada à margem da rodovia atualmente denominada "Estrada do Livro", que liga a cidade de Monteiro Lobato à Caçapava.
Há-braços, CalliandraDysantha (discussão) 21h24min de 31 de maio de 2021 (UTC)
Parcialidade nas acusações de racismo
editarOs últimos dois parágrafos da sessão 2.6 (Acusações de racismo) apresentam parcialidade, há uma nítida defesa da reputação do autor.
E nos momentos em que manifesta algum racismo, Lobato está apenas refletindo o ”espírito da época”. Dentro desse espírito, o herói Macunaíma, que nasceu negro, ao se banhar numa água encantada, transformou-se em “branco louro e de olhos azuizinhos, água lavara o pretume dele”.[64] Ainda dentro desse espírito, encontramos manifestações racistas e pró-eugenia em textos de intelectuais da época, como Gilberto Freyre[65] e Euclides da Cunha.[66]
Em suma, é preciso julgar o artista pelos padrões da época em que viveu, não da época em que nós vivemos. Assim o fato de Shakespeare criar um personagem que é o protótipo da imagem do judeu usurário e desalmado (Fagin, em O mercador de Veneza) ou de Charles Dickens criar um personagem judeu que explora crianças ensinando-as a roubar (Fagin em Oliver Twist) não significa que foram antissemitas. Igualmente o fato de Lobato caracterizar a Tia Nastácia como uma “negra beiçuda” e de Pedrinho revelar que ela tinha vergonha de ser preta não significa que Lobato fosse racista.[67]
duas informações fantasiosas que circulam há décadas sobre Monteiro Lobato
editar1- ele não fez a primeira editora do Brasil. Já existia as excelentes Pocai e Cia e Guarnier. 2- Só quem nunca levou livro de batizado do século xix, criados em 1840 pelo concilio de trento, vai escrever que o nome de batismo dele tinha sobrenome. Nunca teve, o batismo é só o nome, o primeiro nome. pesquisem em igrejas em livros antigos que vão ler assim: batizei solenemente e pus os santos oleos no inocente JOSE filho legitimo de fulano de tal. E no caso especifico dos livros de taubaté-sp que estão na cúria diocesena, não tem livro do ano que Lobato nasceu, então de onde tiraram a falsidade que seu nome de batismo tinha sobrenome que depois ele alterou?
Velha Praga
editarO texto está confuso. Diz que o artigo Velha Praga é de 1912, depois começa a falar de Urupês, e, volta a falar de Velha Praga dizendo que Velha Praga é de 1914. O certo é 1914. Pedrocaldax (discussão) 12h11min de 6 de janeiro de 2023 (UTC)