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Giacomo Lercaro
Cardeal da Santa Igreja Romana
Arcebispo-emérito de Bolonha
Cardeal Lercaro (à esquerda) com o cardeal Giuseppe Siri , outubro de 1958
Atividade Eclesiástica
Diocese Arquidiocese de Bolonha
Nomeação 19 de abril de 1952
Predecessor Dom Giovanni Nasalli Rocca di Corneliano
Sucessor Dom Antonio Poma
Mandato 1952 - 1968
Ordenação e nomeação
Ordenação presbiteral 25 de julho de 1914
por Dom Ildefonso Vincenzo Pisani, C.R.L.
Nomeação episcopal 31 de janeiro de 1947
Ordenação episcopal 19 de março de 1947
por Dom Giuseppe Siri
Nomeado arcebispo 31 de janeiro de 1947
Cardinalato
Criação 12 de janeiro de 1953
por Papa Pio XII
Ordem Cardeal-presbítero
Título Santa Maria na Traspontina
Lema Mea fiducia mater mea
Dados pessoais
Nascimento Quinto al Mare
28 de outubro de 1891
Morte Bolonha
18 de outubro de 1976 (84 anos)
Nacionalidade Italiano
dados em catholic-hierarchy.org
Cardeais
Categoria:Hierarquia católica
Projeto Catolicismo


Giacomo Lercaro (nascido em 28 de outubro de 1891 em Quinto al Mare , Província de Gênova , Itália , † 18 de outubro de 1976 em Bolonha ) foi Arcebispo de Bolonha e Cardeal

VidaEditar

Giacomo Lercaro nasceu como oitavo de nove filhos em Quinto al Mare, perto de Gênova . Ele veio de uma família de marinheiro (seu pai era um piloto do porto ) e dois de seus irmãos, Amedeo e Attilio, também se tornaram clérigos. De 1902 a 1914 Lercaro visitou o seminário dos Arquidiocese de Gênova . Ele recebeu em 25 de julho 1914 por Dom Ildefonso Pisani o sacerdócio . Dois meses depois Lercaro começou a estudar no Pontifício Instituto Bíblico , em Roma . Quando a Itália entrou na Primeira Guerra Mundial , ele teve até 1917 como capelão militartrabalho. Um ano depois, em 1918, tornou-se prefeito do seminário em Gênova, onde seu irmão Amedeo já era Regens . Ele ocupou este cargo até 1923. Durante este tempo (1921-1923), ele também foi professor substituto da teologia católica , bem como professor de patologia (1923-1927). Em 1927 ele se tornou professor de religião em uma escola de ensino médio em Gênova. Ele também participou de movimentos estudantis na área durante esse período. Ele tentou desde então combinar teologia católica e cultura moderna.

Lercaro foi o primeiro grupo antifascista. Ele apoiou os italianos que se opunham à política judaica restritiva de Mussolini e organizavam esconderijos para judeus e outros perseguidos. Durante a Segunda Guerra Mundial , ele foi forçado a trabalhar sob o pseudônimo de Padre Lorenzo Gusmini e viver em um monastério deserto para não ser morto pelos colaboradores dos nazistas.

Sua atitude decididamente anticomunista é considerada o critério para a nomeação de Lercaro como arcebispo de Ravenna em 31 de janeiro de 1947 pelo papa Pio XII. A ordenação episcopal ele recebeu em 19 de Março de 1947, a Arcebispo de Gênova , Giuseppe Siri ; Os co- consagradores foram Angelo Rossini , Arcebispo de Amalfi , e Francesco Canessa , Bispo Titular de Sarepta . Lercaro foi de 19 de abril de 1952 a 1968, arcebispo de Bolonha. Ambas as cidades eram neste momento como fortalezas dos comunistas, Embora anticomunista, Lercaro procurou dialogar com os líderes do Partido Comunista em Bolonha. Papa Pio XII. levantou-o em 12 de janeiro de 1953 cardeal . Ele se tornou padre cardeal com a igreja titular de Santa Maria em Traspontina . Em seus primeiros dias como cardeal, ele transformou seu cardeal em um orfanato. Ele foi neste momento entre outros, o Osservatore Romano como papabile .

Lercaro participou do conclave de 1958 , o papa João XXIII. e também no conclave de 1963 , quando o papa Paulo VI. foi escolhido.

Lercaro foi um participante do Concílio Vaticano II e logo se tornou uma das figuras influentes do Conselho. [1] Juntamente com Grégoire-Pierre Agagianian , Julius Döpfner e Léon-Joseph Suenens, ele foi um dos quatro moderadores do conselho. Ele também foi fundamental na reforma litúrgica . Sentou-se especialmente para este, "o mistério de Cristo nos pobres e a evangelização dos pobres ... a alma da obra doutrinária e legislativa deste Conselho" para fazer: "Não pode ser um assunto do Conselho, entre outros, mas deve tornar-se a questão central. O assunto deste conselho é a igreja, especialmente na medida em que é uma igreja dos pobres ".[2] Novamente, ele recordou a tarefa de se tornar uma igreja dos pobres . [3] Sua preocupação era da década de 1970 na América Latina a Teologia da Libertação foi adicionado. A inscrição seus honra placa graves Giacomo Lercaro na última linha como "promotores ascesa Dell' dei Piccoli e dei poveri" ( 'promotor de aumento da pequena e pobre'). Yves Congar dedicou Lercaro a seu livro Por um Servo e Igreja Pobre (1963).

Em 1967, o papa Paulo VI. o Bispo conservador de Mântua , Antonio Poma , ao Arcebispo Coadjutor de Lercaro cum iure successionis . Lercaro falou especialmente em seu sermão de Ano Novo em 1968, claramente para o fim dos bombardeios americanos no Vietnã . Em fevereiro de 1968, ele renunciou ao cargo, o que foi relatado pelo papa Paulo VI. foi confirmado após um anteriormente (com o 75 º ano de vida) apresentou demissão Lercaro ainda foi rejeitada pelo Papa. Paulo VI nomeou- o legado papal do XXXIX. Congresso Eucarístico Internacional , realizado em agosto de 1968 em Bogotá. [5]Na década de 1970, Lercaro foi um dos primeiros cardeais da Europa a assumir os instintos das comunidades de base latino-americanas .

Dez dias antes do seu 85º aniversário, Giacomo Lercaro morreu de insuficiência cardíaca. Seu corpo foi enterrado na Catedral de Bolonha .

Link ExternoEditar


ReferênciasEditar

  1. Matteo Donati: Il sogno di una Chiesa. Gli interventi al Concilio Vaticano II del cardinale Giacomo Lercaro. Cittadella Editrice, Assisi 2010, ISBN 978-88-308-1053-2, S. 133–144.
  2. Normann Tanner: Kirche in der Welt: Ecclesia ad extra. In: Giuseppe Alberigo, Günther Wassilowsky (Hrsg.): Geschichte des Zweiten Vatikanischen Konzils. Bd. 4: Die Kirche als Gemeinschaft. Dritte Sitzungsperiode und Intersessio (September 1964 bis September 1965). Matthias-Grünewald-Verlag, Ostfildern 2006, S. 313–448; darin das Kapitel: Die Gruppe „Kirche der Armen“ und Lercaros Bericht über die Armut, S. 441–448.
  3. Bernhard Bleyer: Die Armen als Sakrament Christi. Die Predigt Pauls VI. in San José de Mosquera (1968). In: Stimmen der Zeit, Bd. 226 (2008), S. 734–746; darin die Kapitel Die Rede Kardinal Lercaros auf dem Konzil und Die theologische Begründung der Kirche der Armen – das Beispiel Gustavo Gutiérrez.