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Janina Hosiasson-Lindenbaum

Filósofa polonesa

Janina Hosiasson-Lindenbaum (Varsóvia, 6 de dezembro de 1899 — Vilnius, abril de 1942) foi uma filósofa polonesa. Ela publicou cerca de vinte trabalhos de pesquisa junto com traduções para o polonês de três livros de Bertrand Russell.[1] O foco principal de seus escritos estava em problemas fundamentais relacionados à probabilidade, indução e confirmação.[2] Ela é conhecida especialmente por ser a autora da primeira discussão impressa do Paradoxo do Corvo,[3] que ela credita a Carl Hempel,[4][5] e a solução probabilística que ela esboçou para isso.[2] Baleada pela Gestapo em 1942,[1] ela, seu marido Adolf Lindenbaum, e muitos outros eminentes representantes da lógica polonesa, compartilharam o destino de milhões de judeus assassinados em solo polonês pelos nazistas.[6]

Janina Hosiasson-Lindenbaum
Nascimento Janina Hosiassonówna
6 de dezembro de 1899
Varsóvia
Morte 1942 (42–43 anos)
Vilnius
Cidadania Polónia
Cônjuge Adolf Lindenbaum
Alma mater
Ocupação filósofa

Biografia editar

Janina Hosiasson nasceu em 6 de dezembro de 1899 em Varsóvia, filha do comerciante Josef Hosiasson e Sophia Feigenblat.[7][1] Ela foi aluna de Tadeusz Kotarbinski e Jan Łukasiewicz .na Universidade de Varsóvia .e recebeu seu doutorado sob orientação de Kotarbinski em 1926,[1] com uma dissertação sobre a "Justificação do Raciocínio Indutivo".[2] Ela então combinaria sua pesquisa com o emprego como professora de filosofia em uma escola secundária.[8] No final da década de 1920, ela já era uma respeitada filósofa de lógica da escola de Lwow-Warsaw School, que participou ativamente do segundo Congresso Filosófico Polonês realizado em Varsóvia em setembro de 1927. E, como seu futuro marido, entregou trabalhos no Primeiro Congresso de Matemáticos de países eslavos realizada em Varsóvia e Posnânia em setembro de 1929.[1] Janina foi então, com uma bolsa do Ministério de Assuntos Religiosos e Educação Pública da Polônia, passar o ano acadêmico de 1929/30 estudando filosofia na Universidade de Cambridge.[1]

Hosiasson foi uma das palestrantes do primeiro Congresso da Unidade de Ciência em Paris (1935).[9][10] Ela também é conhecida por ter participado da reunião preliminar do mesmo evento em Praga, no ano anterior.[11][12] Por volta do final de outubro ou início de novembro de 1935, Hosiasson se casou com o matemático e colega lógico Adolf Lindenbaum.[13] O casal então residiria junto no distrito de Zoliborz, em Varsóvia.[1] Após o casamento, Janina usaria o sobrenome Hosiasson-Lindenbaum.[14] Ela participou do segundo Congresso da Unidade de Ciência realizado em Copenhague, em 1936,[12] e também (como Alfred Tarski) foi selecionada para apresentar sua pesquisa no quinto Congresso da Unidade de Ciência em Harvard, em setembro de 1939.[14] Infelizmente, no entanto, ela não conseguiu navegar a tempo[14] - ela solicitou passagem no próximo barco para a América depois daquele tomado por Tarski, mas seu visto foi negado.[11]

Em 1º de setembro, a Alemanha invadiu a Polônia. Em 6 de setembro de 1939, com Varsóvia sob fogo de artilharia, o casal fugiu da cidade a pé.[13] Como Janina relataria em cartas a Otto Neurath e G. E. Moore,[15] seu progresso para o leste era lento e a estrada repetidamente metralhada pela Luftwaffe.[13] O casal se separou depois que Janina aceitou uma carona de moto para Rivne.[13] De lá, ela foi para Vilnius, onde finalmente soube que seu marido havia se refugiado em Bialystok.[13] As forças soviéticas entraram na Polônia em 17 de setembro e ambas as cidades cairiam sob ocupação russa no mesmo mês.[13] Janina mais tarde encontrou seu marido em Bialystok, mas, discordando sobre onde melhor sobreviver, ele optou por permanecer lá enquanto ela retornava a Vilnius, uma cidade sob jurisdição polonesa no início da guerra, mas que os soviéticos retornaram formalmente à Lituânia, então nocionalmente independente.[13]

Em 22 de junho de 1941, a Alemanha invadiu os territórios poloneses anexados pela União Soviética e, em poucos dias, suas tropas entraram em Bialystok e, logo depois, em Vilnius.[1] Em algum momento antes de julho de 1941, Adolf Lindenbaum mudou-se para Vilnius, mas, em vez de ficar no apartamento de sua esposa no centro, ele ficaria em uma pequena comunidade satélite no leste da cidade.[13] Em algum momento antes de meados de agosto de 1941, Adolf, junto com sua irmã Stefanja, seria preso e depois, nas proximidades de Naujoji Vilnia, fuzilado pelas forças alemãs ou seus colaboradores lituanos.[13] Janina seria posteriormente presa pela Gestapo e em abril de 1942, após 7 meses de prisão em Vilnius, foi transportada para Paneriai, nos arredores da cidade, e fuzilada.[1]

Obras selecionadas editar

Referências editar

  1. ↑ a b c d e f g h i Zygmunt, Jan; Purdy, Robert (1 de dezembro de 2014). «Adolf Lindenbaum: Notes on his Life, with Bibliography and Selected References». Logica Universalis (em inglês). 8 (3–4): 285–320. ISSN 1661-8297. doi:10.1007/s11787-014-0108-2  
  2. ↑ a b c «Janina Hosiasson (1899 -1942)». European philosophy of science-- Philosophy of science in Europe and the Viennese Heritage. Cham: Springer International Publishing. 28 de agosto de 2013. pp. 78–81. ISBN 9783319018997. OCLC 857813353 
  3. ↑ Beery, Janet L.; Greenwald, Sarah J.; Jensen-Vallin, Jacqueline A.; Mast, Maura B. (2 de dezembro de 2017). «Janina Hosiasson-Lindenbaum (1899-1942)». Women in mathematics : celebrating the centennial of the Mathematical Association of America. Cham, Switzerland: [s.n.] pp. 76–77. ISBN 9783319666945. OCLC 1015215187 
  4. ↑ Vranas, P. B. M. (1 de setembro de 2004). «Hempel's Raven Paradox: A Lacuna in the Standard Bayesian Solution». The British Journal for the Philosophy of Science (em inglês). 55 (3). 546 páginas. ISSN 0007-0882. doi:10.1093/bjps/55.3.545. The exact origin of Hempel's paradox is shrouded in mystery. Although Hempel apparently did not formulate the paradox in print until 1943 ([1943], p. 128), Hosiasson-Lindenbaum formulated it as early as 1940 ([1940], p. 136): she attributed it to Hempel but gave no reference. (Hempel ([1945], p. 21 n. 2) referred to 'discussions' with her.) The paradox was 'foreshadowed' (Jeffrey [1995], p. 3) but by no means formulated by Hempel in 1937 ([1937), p. 222). 
  5. ↑ Hosiasson-Lindenbaum, Janina (1940). «On Confirmation». The Journal of Symbolic Logic. 5 (4): 133–148. JSTOR 2268173. doi:10.2307/2268173 
  6. ↑ W‴jcicki, Ryszard (1997), Dalla Chiara, Maria Luisa; Doets, Kees; Mundici, Daniele; van Benthem, Johan, eds., «The Postwar Panorama of Logic in Poland», ISBN 978-94-017-0487-8, Dordrecht: Springer Netherlands, Logic and Scientific Methods: Volume One of the Tenth International Congress of Logic, Methodology and Philosophy of Science, Florence, August 1995, Synthese Library (em inglês), doi:10.1007/978-94-017-0487-8_28, consultado em 26 de fevereiro de 2021, Such eminent representatives of Polish logic as Adolf Lindenbaum, his wife Janina Hossasion Lindenbaum, Mojiesz Presburger, Józef Pepis, Jan Salamucha, Z. Schmierer, Mordchaj Wajsberg shared the fate of millions of Jews murdered on Polish soil by Nazi's occupants. 
  7. ↑ Birth record of Yanina Hosiasson
  8. ↑ «Janina Hosiasson-Lindenbaumowa: the logic of induction / Anna Jedynak». Polish philosophers of science and nature in the 20th century. Amsterdam: Rodopi. 2001. 97 páginas. ISBN 9042014970. OCLC 50325256 
  9. ↑ Galavotti, Maria Carla (25 de outubro de 2018). «The Sessions on Induction and Probability at the 1935 Paris Congress: An overview». Philosophia Scientiæ. Travaux d'histoire et de philosophie des sciences (em inglês) (22–3): 213–232. ISSN 1281-2463. doi:10.4000/philosophiascientiae.1629 . The First International Congress for the Unity of Science (Congrès international de philosophie scientifique) held in Paris in 1935 hosted two sessions devoted to “Induction” and “Probability” respectively. Outstanding representatives of the movement for scientific philosophy read papers in those sessions: the one on Induction hosted papers by Hans Reichenbach, Moritz Schlick, and Rudolf Carnap, while the one on Probability hosted papers by Reichenbach, Bruno de Finetti, Zygmunt Zawirski, Schlick, and Janina Hosiasson.. 
  10. ↑ Wolters, Gereon. «"Wrongful life" reloaded: Logical empiricism's philosophy of biology 1934-1936 (Prague/Paris/Copenhagen): With historical and political intermezzos (2018)». ResearchGate 
  11. ↑ a b Burdman Feferman, Anita; Feferman, Solomon (2004). Alfred Tarski : life and logic. Cambridge, UK: Cambridge University Press. pp. 108. ISBN 9780521802406. OCLC 54691904 
  12. ↑ a b Szaniawski, ed. (6 de dezembro de 2012). The Vienna Circle and the Lvov-Warsaw School. [S.l.: s.n.] pp. 1, 444. ISBN 9789400928299 
  13. ↑ a b c d e f g h i Purdy, Robert; Zygmunt, Jan (2018), Garrido, Ángel; Wybraniec-Skardowska, Urszula, eds., «Adolf Lindenbaum, Metric Spaces and Decompositions», ISBN 9783319654300, Springer International Publishing, The Lvov-Warsaw School. Past and Present, Studies in Universal Logic (em inglês): 505–550, doi:10.1007/978-3-319-65430-0_36 
  14. ↑ a b c McFarland, Andrew; McFarland, Joanna; Smith, James T. (11 de agosto de 2014). «p.335». Alfred Tarski : early work in Poland : geometry and teaching. New York: [s.n.] 335 páginas. ISBN 9781493914746. OCLC 888074959 
  15. ↑ JANINA HOSIASSON-LINDENBAUM’S LETTER TO GEORGE EDWARD MOORE (Appendix to) Szubka, T. (2018). "List Janiny Hosiasson-Lindenbaum do George’a Edwarda Moore’a." Filozofia Nauki, 26(1), 129-141.
  16. ↑ Free to read online at JSTOR with registration - short review MacLane, Saunders (June 1941).similarly available with JSTOR registration and also available for full preview via Cambridge Core

Bibliografia editar

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