Usuário(a):Thiago1314/Wilsonianismo
Wilsonianismo, ou idealismo wilsoniano, é uma espécie de programa de política externa. O termo vem das ideias e propostas do presidente Woodrow Wilson. Ele publicou seus famosos Quatorze Pontos em janeiro de 1918, como base para encerrar a Primeira Guerra Mundial e promover a paz mundial. Ele foi um dos principais defensores da Liga das Nações para permitir que a comunidade internacional evitasse guerras e acabasse com as agressões internacionais. O wilsonianismo é uma forma de internacionalismo liberal.[1]
Princípios
editarOs princípios frequentemente associados ao Wilsonianismo incluem:
- Defesa da difusão da democracia.[2] Anne-Marie Slaughter escreve que Wilson acreditava e esperava "que a democracia resultasse da autodeterminação, mas ele nunca procurou difundir a democracia diretamente".[3] Slaughter escreve que a Liga das Nações de Wilson tinha a intenção de promover a liberdade e a democracia, servindo como "um muro alto atrás do qual as nações", especialmente as pequenas, "poderiam exercer o seu direito à autodeterminação", mas que Wilson não imaginou que os Estados Unidos interviriam afirmativamente para “dirigir” ou “moldar” democracias em nações estrangeiras.[3]
- Conferências e órgãos dedicados à resolução de conflitos, especialmente a Liga das Nações e as Nações Unidas.[4]
- Ênfase na autodeterminação dos povos.[5][6]
- Defesa da difusão do capitalismo.[7]
- Apoio à segurança coletiva e, pelo menos, oposição parcial ao isolacionismo americano.[8]
- Apoio à diplomacia aberta e oposição a tratados secretos.[8][9]
- Apoio à liberdade de navegação e à liberdade dos mares.[8][10]
- Crença de que as políticas externas das democracias são moralmente superiores porque os indivíduos nas democracias são inerentemente defensores da paz.[11]
A historiadora Joan Hoff escreve: "O que é o wilsonianismo 'normal' permanece disputado hoje. Para alguns, é 'inspirar o internacionalismo liberal' baseado na adesão à autodeterminação; para outros, o wilsonianismo é um exemplo de intervenção humanitária em todo o mundo, 'tornando a política externa dos EUA um modelo de uso da força cuidadosamente definido e restrito."[12] Amos Perlmutter definiu o wilsonianismo como consistindo simultaneamente em "internacionalismo liberal, autodeterminação, não intervenção, intervenção humanitária" orientados em apoio à segurança coletiva, à diplomacia aberta, ao capitalismo, ao excepcionalismo americano e às fronteiras livres e abertas, e em oposição à revolução.[12]
Impacto
editarO historiador David Kennedy argumenta que as relações externas americanas desde 1914 se basearam no idealismo wilsoniano, ainda que de alguma forma ajustadas pelo realismo representado por Franklin D. Roosevelt e Henry Kissinger. Kennedy argumenta que todos os presidentes desde Wilson "abraçaram os preceitos centrais do wilsonianismo. O próprio Nixon pendurou o retrato de Wilson na sala do gabinete da Casa Branca. As suas ideias continuam a dominar a política externa americana no século XXI. Após o 11 de setembro eles adquiriram, no mínimo, uma vitalidade ainda maior."[13]
Wilson foi um escritor e pensador notavelmente eficaz, e as suas políticas diplomáticas tiveram uma influência profunda na formação do mundo. O historiador diplomático Walter Russell Mead disse:
"Os princípios de Wilson sobreviveram ao eclipse do sistema de Versalhes e ainda hoje guiam a política europeia: autodeterminação, governo democrático, segurança coletiva, direito internacional e uma liga de nações. Wilson pode não ter conseguido tudo o que queria em Versalhes, e seu tratado nunca foi ratificado pelo Senado, mas sua visão e sua diplomacia, para o bem ou para o mal, deram o tom para o século XX. França, Alemanha, Itália e Grã-Bretanha podem ter zombado de Wilson, mas cada uma dessas potências hoje conduz sua política europeia segundo as linhas wilsonianas. O que antes era rejeitado como visionário é hoje aceito como fundamental. Esta não foi uma conquista fácil, e nenhum estadista europeu do século XX teve uma influência tão duradoura, tão benigna ou tão difundida."[14]
Referências
editar- ↑ Stanley Hoffmann, "The Crisis of Liberal Internationalism, Foreign Policy, No. 98 (Spring, 1995), pp. 159–177.
- ↑ «Woodrow Wilson and foreign policy». EDSITEment. National Endowment for the Humanities
- ↑ a b Anne-Marie Slaughter, "Wilsonianism in the Twenty-first Century" in The Crisis of American Foreign Policy: Wilsonianism in the Twenty-first Century (eds. G. John Ikenberry, Thomas J. Knock, Anne Marie-Slaughter & Tony Smith: Princeton University Press, 2009), pp. 94-96.
- ↑ Trygve Throntveit, "Wilsonianism." in Oxford Research Encyclopedia of American History (2019).
- ↑ Erez Manela, The Wilsonian Moment: Self-Determination and the International Origins of Anticolonial Nationalism (Oxford University Press, 2007), pp. 41-42.
- ↑ Antonio Cassese, Self-Determination of Peoples: A Legal Reappraisal (Cambridge University Press, 1995), pp. 19-21.
- ↑ «Woodrow Wilson, Impact and Legacy». Miller Center. 4 de outubro de 2016. Consultado em 7 de janeiro de 2018
- ↑ a b c Ambrosius, Lloyd E. (2002). Wilsonianism: Woodrow Wilson and His Legacy in American Foreign Relations. [S.l.]: Palgrave Macmillan. pp. 42–51
- ↑ Nicholas J. Cull, "Public Diplomacy Before Gullion: The Evolution of a Phrase" in Routledge Handbook of Public Diplomacy (Routledge: 2009). Eds. Nancy Snow & Philip M. Taylor.
- ↑ Joel Ira Holwitt, "Execute Against Japan": The U.S. Decision to Conduct Unrestricted Submarine Warfare (Texas A&M Press, 2008), pp. 16-17.
- ↑ Henry Kissinger, Diplomacy (Simon and Schuster, 1994), p. 46
- ↑ a b Joan Hoff, A Faustian Foreign Policy from Woodrow Wilson to George W. Bush: Dreams of Perfectability (Cambridge University Press, 2007), p. 61.
- ↑ David M. Kennedy, "What 'W' Owes to 'WW': President Bush May Not Even Know It, but He Can Trace His View of the World to Woodrow Wilson, Who Defined a Diplomatic Destiny for America That We Can't Escape." The Atlantic Monthly Vol: 295. Issue: 2. (March 2005) pp 36+.
- ↑ Walter Russell Mead, Special Providence, (2001)
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