Charles Péguy

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Charles Péguy (Orleães, 7 de Janeiro de 18735 de Setembro de 1914), foi um escritor,[1] um notável poeta, ensaísta e editor francês. Suas duas filosofias principais eram o socialismo e o nacionalismo, mas no máximo em 1908, após anos de agnosticismo inquieto, ele se tornou um católico romano crente, mas não praticante.[2][3] A partir dessa época, o catolicismo influenciou fortemente suas obras.

Charles Péguy
Retrat de Charles Péguy, per Jean-Pierre Laurens (1908)
Nascimento Charles-Pierre Péguy
7 de janeiro de 1873
Orleães
Morte 5 de setembro de 1914 (41 anos)
Le Plessis-l'Évêque
Sepultamento Grande Tombe de Villeroy (Chauconin-Neufmontiers)
Cidadania França
Cônjuge Charlotte Péguy
Filho(s) Charles-Pierre Péguy, Pierre Péguy, Marcel Péguy, Germaine Péguy
Alma mater
Ocupação escritor, poeta, ensaísta, jornalista, filósofo, dramaturgo, militar, crítico literário
Prêmios
  • Mort pour la France
  • Concours général
  • Estrade-Delcros award (1911)
  • Broquette-Gonin prize in poetry (1915)
  • Cavaleiro da Legião de Honra
  • Cruz de Guerra 1914-1918
Lealdade França
Movimento estético filosofia política, personalismo
Religião Igreja Católica

BiografiaEditar

Péguy nasceu pobre em Orléans.[4] Sua mãe Cécile, viúva quando ele era criança, ganhava a vida consertando cadeiras. Seu pai, Désiré Péguy, era um marceneiro, que morreu em 1874 em consequência de ferimentos de combate. Péguy estudou no Lycée Lakanal em Sceaux, ganhando uma bolsa na École normale supérieure (Paris), onde assistiu notavelmente às palestras de Henri Bergson e Romain Rolland, de quem fez amizade. Ele saiu formalmente sem se formar, em 1897, embora tenha continuado a assistir a algumas palestras em 1898. Influenciado por Lucien Herr, bibliotecário da École Normale Supérieure, ele se tornou um fervoroso Dreyfusard.

Em 1897, Péguy casou-se com Charlotte-Françoise Baudoin; eles tiveram uma filha e três filhos, um dos quais nasceu após a morte de Péguy. Por volta de 1910, ele se apaixonou profundamente por Blanche Raphael, uma jovem amiga judia; no entanto, ele foi fiel à esposa.

Desde os primeiros anos, ele foi influenciado pelo socialismo. Ele ingressou no Partido Socialista em 1895. De 1900 até sua morte em 1914, foi o principal colaborador e editor da revista literária Les Cahiers de la Quinzaine, que inicialmente apoiou o diretor do Partido Socialista Jean Jaurès. No entanto, Péguy acabou por encerrar esse apoio depois de começar a ver Jaurès como um traidor da nação e do socialismo. Nos Cahiers, Péguy publicou não apenas seus próprios ensaios e poesias, mas também obras de importantes autores contemporâneos, como Romain Rolland.

Seu poema em verso livre, "Pórtico do Mistério da Segunda Virtude", teve mais de 60 edições na França. Foi um livro favorito de Charles de Gaulle.

Quando estourou a Grande Guerra, Péguy tornou-se tenente da 19ª companhia do 276º Regimento de Infantaria francês. Ele morreu em batalha, com um tiro na testa, perto de Villeroy, Seine-et-Marne, na véspera do início da Batalha do Marne.[5] Há um memorial a Péguy perto do campo onde ele foi morto.

InfluênciaEditar

Benito Mussolini referiu-se a Péguy como uma "fonte" para o fascismo. Durante a Segunda Guerra Mundial, tanto os apoiadores quanto os adversários da França de Vichy citaram Péguy. Edmond Michelet foi o primeiro de muitos membros da Resistência Francesa a citar Péguy; de Gaulle, familiarizado com a escrita de Péguy, citou-o em um discurso de 1942. Aqueles que se opunham às leis anti-semitismo de Vichy frequentemente o citavam. Em contraste, Robert Brasillach elogiou Péguy como um "nacional-socialista francês", e os filhos de Péguy, Pierre e Marcel, escreveram que seu pai foi uma inspiração para a ideologia da Revolução Nacional de Vichy e "acima de tudo, um racista".[6] Foi escrito que Péguy provavelmente teria ficado horrorizado com sua influência futura no fascismo.[7][8]

O romancista inglês Graham Greene aludiu a Péguy em Brighton Rock, enquanto The Heart of the Matter tem como epígrafe uma citação de Péguy.[9] Em The Lawless Roads Greene se refere a Péguy "desafiando a Deus na causa dos condenados".[10]

O teólogo suíço Hans Urs von Balthasar, ao descrever a história da arte como uma aproximação contínua, às vezes mais e às vezes menos bem-sucedida da criatividade de Deus, observou que a Eva de Peguy foi uma "redenção teológica do projeto de Proust", o que significa que onde Proust era dotado de memória e caridade, a véspera de Peguy - não necessariamente o próprio Peguy - foi dotada de memória, caridade e conhecimento direto da redenção de Deus.[11]

Geoffrey Hill publicou um poema em 1983 em homenagem a Péguy, intitulado O mistério da caridade de Charles Péguy.[12]

Citações famosasEditar

"O pecador está no coração do Cristianismo. Ninguém é tão competente quanto o pecador em assuntos do Cristianismo. Ninguém, exceto o santo." Esta é a epígrafe do romance de Graham Greene, The Heart of the Matter (1948).[13]

"Nunca se saberá quais atos de covardia foram cometidos por medo de não parecer suficientemente progressista." (Notre Patrie, 1905)

“A tirania é sempre melhor organizada do que a liberdade”.[14]

"A ética kantiana tem mãos limpas, mas, por assim dizer, na verdade não tem mãos."[15]

"Que enlouquecedor, diz Deus, será quando não houver mais franceses."[16]

"Haverá coisas que eu faço que ninguém vai entender." (Le Mystère des saints Innocents)

“É impossível escrever a história antiga porque não temos fontes suficientes, e impossível escrever a história moderna porque temos muitas.” (Clio, 1909)

"Tudo começa no misticismo e termina na política." (Notre Jeunesse, 1909)

ObrasEditar

Ensaios

  • (1901). De la Raison.
  • (1902). De Jean Coste.
  • (1905). Notre Patrie.
  • (1907–08). Situações.
  • (1910). Notre Jeunesse.
  • (1910). Victor-Marie, Comte Hugo.
  • (1911). Un Nouveau Théologien.
  • (1913). L'Argent.
  • (1913). L'Argent Suite.
  • (1914). Note sur M. Bergson et la Philosophie Bergsonienne.
  • (1914). Nota Conjointe sur M. Descartes et la Philosophie Cartésienne (póstumo).
  • (1931). Clio. Dialogue de l'Histoire et de l'âme Païenne (póstumo).
  • (1972). Véronique. Dialogue de l'Histoire et de l'âme Charnelle. Paris: Gallimard (póstumo).

Poesia

  • (1912). Le Porche du Mystère de la Deuxième Vertu.
  • (1913). La Tapisserie de Sainte Geneviève et de Jeanne d'Arc.
  • (1913). La Tapisserie de Notre-Dame.
  • (1913). Ève.

Tocam

  • (1897). Jeanne d'Arc. Paris: Librairie de la Revue Socialiste.
  • (1910). Le Mystère de la Charité de Jeanne d'Arc.
  • (1912). Le Mystère des Saints Innocents.

Miscelânea

  • (1927). Lettres et Entretiens (póstumo).
  • (1980). Correspondência, 1905–1914: Charles Péguy - Pierre Marcel. Paris: Minard (póstumo).

Obras Coletadas

  • (1916–55). Œuvres Complètes de Charles-Péguy. Paris: Gallimard (20 vols.).
  • (1941). Œuvres Poétiques Complètes. Bibliothèque de la Pléiade: Gallimard.
  • (1987-92). Œuvres en Prose Complètes:
    • Tome I. Bibliothèque de la Pléiade: Gallimard, 1987.
    • Tome II. Bibliothèque de la Pléiade: Gallimard, 1988.
    • Tome III. Bibliothèque de la Pléiade: Gallimard, 1992.

Referências

  1. «Charles Péguy» (em inglês). Encyclopædia Britannica. Consultado em 15 de Abril de 2014. Cópia arquivada em 17 de Abril de 2013 
  2. "Peguy's Catholicism was closely allied with his love of France. Of him, as also of Psichari, it might almost be said that they were Catholics because they were Frenchmen. A non-Catholic Frenchman seemed a monstrosity, something cut off from the true life of his country. Some Catholicism is international or indifferent to country, with almost the motto, 'What matters country so long as the Church survives?' But that is not the Catholicism of these young Frenchmen, nor the Catholicism of the recent religious revival." – Rawlinson, Gerald Christopher (1917). "Charles Péguy," in Recent French Tendencies from Renan to Claudel. London: Robert Scott, p. 121.
  3. Ralph McInerny. "Charles Péguy" Archived 30 May 2010 at the Wayback Machine, 2005.
  4. MacLeod, Catriona (1937). "Charles Péguy (1873–1914)," The Irish Monthly, Vol. 65, No. 770, pp. 529–541.
  5. Schmitt, Hans (1953). "Charles Péguy: The Man and the Legend, 1873–1953," Chicago Review, Vol. 7, No. 1, pp. 24–37.
  6. Jackson, Julian (2001). France: The Dark Years, 1940–1944. Oxford University Press. pp. 4–5. ISBN 0-19-820706-9.
  7. Sternhell, Zeev (1994). The Birth of Fascist Ideology: From Cultural Rebellion to Political Revolution. Princeton University Press. p. 35. ISBN 0-691-03289-0.
  8. Zaretsky, Robert (1996). "Fascism: the Wrong Idea", The Virginia Quarterly Review , pp. 149-155.
  9. Grahame C. Jones, "Graham Greene and the Legend of Péguy". Comparative Literature, XXI(2), Spring 1969, pp. 138–40.
  10. Quoted by Grahame C. Jones, in "Graham Greene and the Legend of Péguy", fn2, p. 139.
  11. Nichols, Aidan. The Word Has Been Abroad. p. 125. Catholic University Press, 1998
  12. Hill, Geoffrey (1985). Notes – Collected Poems. London: Penguin Books.
  13. Mooney, Harry John; Thomas F. Staley (1964). The Shapeless God: Essays on Modern Fiction. University of Pittsburgh Press. p. 51.
  14. Gabay, J. Jonathan (2005). Gabay's Copywriters' Compendium: The Definitive Professional Writer's Guide. Butterworth-Heinemann. pp. 524. ISBN 0-7506-8320-1.
  15. Rrenban, Monad (2005). Wild, Unforgettable Philosophy: In Early Works of Walter Benjamin. Lexington Books. p. 210. ISBN 0-7391-0845-X.
  16. Gannon, Martin J.; Rajnandini Pillai; et al. (2013). Understanding Global Cultures: Metaphorical Journeys Through 31 Nations. Sage Publications. p. 231. ISBN 978-1-4129-9593-1.

BibliografiaEditar

  • Adereth, Maxwell (1967). Commitment in Modern French Literature: A Brief Study of 'Littérature Engagée' in the Works of Péguy, Aragon, and Sartre. London: Victor Gollancz.
  • Halévy, Daniel (1918). Charles Péguy et les Cahiers de la Quinzaine. Paris: Payot et Cie.
  • Jussem-Wilson, Nelly (1965). Charles Péguy. London: Barnes and Barnes.
  • Jorge Molinas Lara (2014). Crisis and commitment: Political ethics on Charles Péguy. The University of Valencia.
  • Moran, Sean Farrell (1989). "Patrick Pearse and the European Revolt Against Reason", The Journal of the History of Ideas,50, 4, 423–66
  • Mounier, Emmanuel (1931). La Pensée de Charles Péguy. Paris: Plon.
  • O'Donnell, Donat (1951). "The Temple of Memory: Péguy," The Hudson Review, Vol. 3, No. 4, pp. 548–574.
  • Rolland, Romain (1944). Péguy. Paris: A. Michel.
  • Schmitt, Hans A. (1967). Charles Péguy: The Decline of an Idealist. Louisiana State University Press.
  • Secrétain, Roger (1941). Péguy, Soldat de la Liberté. Montréal: Valiquette.
  • Servais, Yvonne (1950). "Charles Peguy and the Sorbonne: 1873–1914," Studies: An Irish Quarterly Review, Vol. 39, No. 154, pp. 159–170.
  • Servais, Yvonne (1953). Charles Péguy: The Pursuit of Salvation. Cork University Press.
  • Turquet-Milnes, G. (1921). "Charles Péguy," in Some Modern French Writers. A Study in Bergsonism. New York: Robert M. McBride & Company, pp. 212–241.
  • Villiers, Marjorie (1965). Charles Péguy: A Study in Integrity. Londres: Collins.

Ligações externasEditar


 
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