Igreja Evangélica de Confissão Luterana no Brasil

A Igreja Evangélica de Confissão Luterana no Brasil (IECLB) é uma denominação protestante de base teológica luterana, fazendo parte da Federação Luterana Mundial. A presidência é exercida pela Pastora Sílvia Beatrice Genz. Sua sede localiza-se em Porto Alegre. Tinha, em 2019, cerca de 634.286 membros, sendo a 11ª maior denominação protestante no Brasil.[2]

Igreja Evangélica de Confissão Luterana no Brasil
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Classificação Protestante
Orientação Luterana
Moderador Pa. Sílvia Beatrice Genz
Associações Federação Luterana Mundial

Conselho Mundial de Igrejas[1]Conselho Latino-Americano de Igrejas

Área geográfica  Brasil
Origem 1824 (196 anos)
Membros 634.286 (2019)[2]
O maior templo da IECLB, em Timbó
Igreja da IECLB em Carambeí
Igreja da IECLB em Bonfim, Santa Maria / RS.
Igreja da IECLB em Getúlio Vargas, Rio Grande do Sul.
Igreja da IECLB em Fortaleza, capital do Ceará.

HistóricoEditar

A IECLB é originária principalmente da imigração de alemães protestantes luteranos, com formações das congregações suíça em maio de 1824 em Nova Friburgo, RJ; e de alemães em São Leopoldo, RS, em julho de 1824; Blumenau, SC, em 1854; na cidade do Rio de Janeiro 1827; em Domingos Martins, ES, em 1846; Teófilo Otoni, MG em 1862; Limeira, SP, em 1873; e Ponta Grossa, PR, em 1877.

Estas comunidades começaram a organizar-se com apoio da Igreja Territorial da Alemanha. Em 1886, fundou-se o Sínodo Rio-Grandense da Igreja Evangélica Alemã, sob a liderança do Pastor Wilhelm Rotermund. Em 1968, esse Sínodo, com o Sínodo Protestante Luterano de Santa Catarina, Paraná e outros Estados da América do Sul (1905), a Associação de Comunidades Protestantes de Santa Catarina e Paraná (1911) e o Sínodo Evangélico do Brasil Central, formaram a Igreja Evangélica de Confissão Luterana no Brasil (IECLB). A migração de sulistas e capixabas luteranos a partir de 1970 por outras áreas do Brasil, notavelmente em Rondônia fez surgirem novas comunidades.

Em 2004 a IECLB contava com 713.502 membros, distribuídos em 18 Sínodos, 413 paróquias, 1.770 comunidades, 1.162 Pontos de Pregação, 46 Escolas, 13 Ancionatos, 20 Hospitais e 12 Casas de Retiro, 577 pastores e pastoras, 34 diaconisas, 98 obreiros e obreiras diaconais e 135 catequistas. Possui organizações étnicas, como a Comunidade Escandinava, Comunidade Húngara, uma Congregação Japonesa e o Grupo de Negros da Escola Superior de Teologia. A IECLB é forte atuante na área diaconal, atividades ecumênicas e missões evangelísticas.

OrganizaçãoEditar

Segundo a Constituição da IECLB [3] a igreja organiza-se em comunidades, paróquias e sínodos. Em comum, são dirigidos pelo Concílio da Igreja, o Conselho da Igreja e a Presidência.

Organização regional da IECLBEditar

Atualmente, a IECLB divide-se administrativamente em sínodos:

  • Sínodo da Amazônia
  • Sínodo Brasil Central
  • Sínodo Centro-Campanha-Sul
  • Sínodo Centro-Sul Catarinense
  • Sínodo Espírito Santo a Belém
  • Sínodo Mato Grosso
  • Sínodo Nordeste Gaúcho
  • Sínodo Noroeste Riograndense
  • Sínodo Norte Catarinense
  • Sínodo Paranapanema
  • Sínodo Planalto Rio-grandense
  • Sínodo Rio dos Sinos
  • Sínodo Rio Paraná
  • Sínodo Sudeste
  • Sínodo Sul-Rio-Grandense
  • Sínodo Uruguai
  • Sínodo Vale do Itajaí
  • Sínodo Vale do Taquari

Sínodos que precederam a IECLBEditar

  • Sínodo Rio-Grandense (1886)
  • Sínodo Evangélico Luterano de Santa Catarina, Paraná e outros Estados (1905)
  • Sínodo Evangélico de Santa Catarina e Paraná (1911)
  • Sínodo Evangélico do Brasil Central (1912/1913)

DoutrinaEditar

A IECLB tem por doutrina a base feita pelo reformador Martinho Lutero. Lutero pregava que a salvação vinha pela graça e pela fé, contrariando à ideia das boas obras como salvadoras. A igreja também utiliza os outros livros lançados por Lutero como uma base para o ensino de sua doutrina. O Catecismo Menor é ensinado a pessoas com um básico aprofundamento das principais teologias da Igreja. Um livro semelhante, porém maior e com aprofundamento mais detalhado é conhecido como Catecismo Maior, que é ensinado aos adultos. Além destes documentos, a IECLB também aceita como parte de seu ensino a Confissão de Augsburgo e o Livro de Concórdia. A IECLB utiliza dois sacramentos, o Batismo e a Santa Ceia. São três os credos ecumênicos presentes na IECLB: o Credo Apostólico, o Credo Niceno-Constantinopolitano e o Credo Atanasiano. Em 1580, a Igreja Luterana incorporou os três credos em suas confissões, reunidas no Livro de Concórdia.

DemografiaEditar

Ano Paróquias Membros Crescimento
1968 - 643.917 - [4]
1978 - 736.901 14,44%[4]
2002 - 712.316 -3,33%[4]
2010 - 700.000 -2,22% [5]
2012 - 671.389 -4,08%[6]
2014 481 666.309 -0,75%[6]
2016 483 643.693 -3,39%[6]
2019 - 634.286 -1,46[2]

Conforme estatísticas da denominação, seu número de membros está em declínio desde 2002, quando a igreja voltou a registrar seu número de membros.[4][6]

As maiores causas do declínio de membros, conforme a própria denominação são o ingresso em outras denominação e emigração.[6] Todavia, conforme estudo realizado em 2004, a queda de natalidade e da taxa de batismo também são causas do declínio.[4]

Perfil dos membrosEditar

Segundo dados do Censo realizado pelo Instituto Brasileiro de Geografia e Estatística em 2010, 51,73% da população luterana era de mulheres e 48,27% eram homens. 68,66% do luteranos residiam no meio urbano e 31,332% no meio rural. 90,51% dos luteranos eram brancos, 7,71% eram pardos , 1,32% negros, 0,31% amarelos e 0,14% indígenas. Assim sendo, a população luterana tem o percentual de brancos 43% maior que a média nacional, enquanto todos os demais grupos étnicos são menos representados entre os luteranos. A uniformidade étnica do grupo religioso deve-se sobretudo a origem dos seus membros, sendo a maioria descendentes de imigrantes alemães, concentrado a Região Sul do Brasil.[7]

Nos demais assuntos o Censo agrupou os luteranos com os demais protestantes históricos. No quesito sobre escolaridade, 14,61% do protestantes históricos tinham nível superior completo, acima da média nacional de 11,26%, da média dos católicos romanos, pentecostais, evangélicos sem denominação e pessoas sem religião.[7]

Na renda nominal mensal, 3,12% dos protestantes históricos tinham a renda superior a 10 salários mínimos, número superior a média nacional de 3%, da média dos católicos romanos, pentecostais e evangélicos sem denominação.[7]

Não existem pesquisas específicas sobre a renda da população luterana na Brasil, mas nos Estados Unidos, conforme estudo do Pew Research Center, as duas maiores denominações luteranas naquele país (Igreja Evangélica Luterana na América e Igreja Luterana - Sínodo de Missouri) estavam entre a população com maior renda per capita, quando a pesquisa foi realizada em 2016.[8] Além disso é um dos grupos religiosos com maior escolaridade naquele país.[9]

 
Sínodos da IECLB

Juventude da IECLBEditar

A IECLB organiza seu trabalho com jovens através da formação de grupos cujos objetivos são o aprofundamento bíblico-teológico, a comunhão cristã e vivência da fé.

Em 2004 havia mais de 700 grupos de jovens, sendo que o número de membros jovens da IECLB (14-25 anos) era de 122 mil.[10] Os 18 sínodos da IECLB e outras entidades paraeclesiásticas (Movimentos internos da IECLB e ONGs principalmente) desenvolvem atividades para os grupos,como acampamentos, congressos, encontrões, retiros, olimpíadas, eventos culturais e musicais.

A Juventude Evangélica da IECLB se organiza com um Conselho Nacional da Juventude Evangélica (CONAJE), Coordenações Sinodais (COSIJE) e grupos de comunidades e paróquias. A cada dois anos acontece o Congresso Nacional na JE (CONGRENAJE). O CONAJE tem promovido intercâmbios internacionais, tendo como parceiras as igreja luteranas da Baviera (Alemanha), Evangelical Lutheran Church in America, Noruega, Suécia, Austrália e IERP (ConeSul).

DiaconiaEditar

Na IECLB existem duas comunhões: a comunhão das diaconisas, que formam a Irmandade Evangélica Luterana, e a Comunhão Diaconal, mais conhecida por COD[11].

Irmandade DiaconalEditar

Nos meados da década de trinta, surge a necessidade de criar uma casa de formação diaconal brasileira. Em 1938, no congresso da Ordem Auxiliadora de Senhoras Evangélicas do Sínodo Riograndense, ocorrido em Santa Cruz do Sul, foi decidido fundar a Casa Matriz de Diaconisas, em São Leopoldo, RS. Dessa forma, no dia 17 de maio de 1939 foi dado início a formação diaconal nessa instituição. Para essas jovens abriu a possibilidade de exercerem uma profissão e, ao mesmo tempo, uma chance de ocuparem um ministério eclesiástico. Elas foram chamadas de diaconisas, mas, por formarem irmandades, também se tornaram conhecidas como irmãs.[11]

Comunhão de Diaconal - CODEditar

A fundação da segunda comunhão diaconal brasileira aconteceu no dia 31 de outubro de 1976, na Associação Diacônica Luterana (ADL) , quando ex-alunas do Seminário Bíblico-Diaconal se uniram com ex-alunos e ex-alunas da ADL, na Comunhão de Obreiros e Obreiras Diaconais, hoje denominado Comunhão Diaconal.[11]

Rede de DiaconiaEditar

A Rede de Diaconia é uma proposta de articulação das instituições diaconais da IECLB, com foco no fortalecimento da atuação, formação, incidência pública e sustentabilidade.

Coordenada pela Fundação Luterana de Diaconia (FLD), em parceria com a Secretaria Geral da IECLB, a Rede de Diaconia recebe apoio da Federação Luterana Mundial e de Pão para o Mundo.

A Rede de Diaconia é um espaço de construção da identidade coletiva das instituições diaconais da IECLB, por meio da articulação, da parceria na caminhada, da partilha de experiências e da maior proximidade com as comunidades.

CAPA - Centro de Apoio e Promoção da AgroecologiaEditar

É uma organização da sociedade civil, vinculada à IECLB, com atuação nos três estados do Rio Grande do Sul, Santa Catarina e Paraná. Criado em 1978, iniciou suas atividades em 15 de junho de 1979, na cidade de Santa Rosa (RS), com o nome de Centro de Aconselhamento ao Pequeno Agricultor.

O CAPA nasceu no momento em que agricultoras e agricultores familiares eram expulsas e expulsos do campo, pelo modelo de desenvolvimento chamado “Revolução Verde” – um pacote de modernização baseada na produção agrícola em grande escala, no uso intensivo de agrotóxicos e na mecanização, rompendo com a lógica da agricultura familiar. Já ali, a proposta do CAPA se fundamentava na disseminação de práticas econômica e ecologicamente sustentáveis, entre famílias produtoras rurais, oferecendo alternativas para a permanência no campo.[12]

Movimentos e PastoraisEditar

Na IECLB, encontram-se ativos vários movimentos, com diversas ênfases de trabalho:

Missão Evangélica União CristãEditar

A Missão Evangélica União Cristã (MEUC) é uma entidade missionária evangélica que se reconhece na tradição da reforma e do pietismo, inserida no contexto da IECLB, com atividades realizadas em diversas cidades do Brasil. O trabalho da MEUC é desenvolvido por meio de diversas comunidades cristãs, departamentos com foco específico, através de trabalhos sócio-missionários, do ensino e formação teológica.

A MEUC tem suas origens a partir dos três primeiros missionários alemães, que chegaram ao Brasil em 1927, 1931 e 1936, que por quase três décadas atuaram em Santa Catarina e iniciam os trabalhos no Rio Grande do Sul. Os primeiros missionários brasileiros foram instalados na segunda metade da década de 1950. A escola bíblica da Missão, fundada em 1956, deu origem em 2000 à FLT – Faculdade Luterana de Teologia, credenciada como Instituição de Ensino Superior. [13]

Movimento EncontrãoEditar

O Encontrão é um movimento de renovação e despertamento espiritual da IECLB, através da evangelização, discipulado e capacitação. A partir de 1955 começaram a chegar ao Paraná e Rio Grande do Sul vários pastores pietistas e missionários luteranos do evangelicalismo dos Estados Unidos e Canadá. Em 1965, chega a Novo Hamburgo o missionário estadunidense John Aamot, e a partir de sua pregação muitos jovens luteranos decidiram formar um movimento que aplicasse a lei do amor, a comunhão e a evangelização de todas as pessoas. Assim nasceu o Movimento Encontrão dentro da IECLB. [14].

O despertamento transcendeu as comunidades, agregando leigos, pastores e estudantes de teologia também de outras origens a este movimento que se reunia informal e espontaneamente. Logo se viu a importância de juntar as pessoas das mais diversas localidades e comunidades para celebrarem os feitos de Deus em suas vidas e juntos buscar por novas estratégias a fim de que isto se espalhasse com maior força por todos os rincões do nosso país. Grandes encontros reuniam estas pessoas e nascia assim o Movimento Encontrão.

Os Encontrões foram multiplicando-se e em 1985 aconteceu o primeiro Encontrão Nacional, que passou a se repetir a cada quatro anos.

No final da década 1980, insatisfeitos com os rumos da educação teológica convencional na IECLB, resolveu-se investir em um centro de formação. Assim, no início dos anos 90 foi fundado o CPM (Centro de Pastoral e Missão) em Curitiba que hoje é Centro de Pastoreio e Missão, nome da casa do Movimento Encontrão. Ela abriga a FATEV (Faculdade de Teologia Evangélica em Curitiba), a secretaria da Missão Zero e os Ministérios. [15]

Missão ZeroEditar

A Missão Zero é uma organização missionária da IECLB, nascida dentro do Movimento Encontrão, o qual organiza, desde 2001, projetos missionários no Meio-Norte e no Sertão Nordestino.

A Missão Zero teve seus primeiros projetos na década de 1990 no oeste de São Paulo e leste do Mato Grosso do Sul. Seu primeiro projeto foi em Três Lagoas, tendo sequência nas cidades de Araçatuba, Andradina, Birigui, Castilho, Santa Fé do Sul e São José do Rio Preto, no oeste do estado de São Paulo, embora nem todos os projetos tenham prevalecido. Em 2007 também foi criado um projeto em Butiá.[16]

Pastoral Popular Luterana - PPLEditar

A Pastoral Popular Luterana (PPL), formada a partir da atuação de membros, lideranças e ministros/as vinculados à IECLB, entre o final da década de 1970 e início da década de 1980, em algumas comunidades do sul do Brasil, espalhando-se depois por vários estados. Seus participantes inicialmente eram somente clérigos, mas logo de início, em torno de 1984, contou com a participação de leigos engajados em lutas sociais.Conforme consta em ata do seminário da Pastoral Popular Luterana ocorrida em Palmitos no ano de 1990, a sigla PPL teve origem numa reunião ocorrida em Esteio/RS, sendo seu principal objetivo “motivar as pessoas para um trabalho popular”.

Também consta nesta ata que uma das importantes características da PPL é ser ecumênica e somar forças nas ações concretas com grupos e movimentos sociais organizados.

A PPL aparece nos momentos finais de uma violenta etapa da história brasileira, em que o país viveu sob a ditadura militar, gerando repressão, opressão, violência e desigualdade. Por isto é extremamente significativo entender como a PPL, um movimento eclesial com opções de esquerda, conseguiu ir se estabelecendo numa igreja minoritária e historicamente vinculada à imigrantes alemães.

Em oposição à experiência da ditadura, a PPL sempre deu muito valor à formação, organização e protagonismo popular, a partir de uma visão de fé motivado pela Teologia da Libertação e pela confessionalidade luterana, e de testemunho evangélico das comunidades lá na sua base. Foi o exercício da missão profética de denúncia e anúncio em vista do Evangelho de Jesus Cristo.[17].

ComunicaçõesEditar

A IECLB realiza transmissões de rádio através da Rede União FM que, diferente de outras fundações evangélicas, propõe-se a levar programação de música ambiente, adulto-contemporânea e de MPB, intercalado com notícias e frases de reflexão, além dos cultos luteranos. Em Blumenau, uma União FM foi afiliada a Rede Antena 1 de 2004 até 2016. Em Novo Hamburgo, a União FM é a primeira emissora FM, e também a primeira a irradiar em FM estéreo, na região do Vale do Sinos, inaugurada em 1980.

Centros de formaçõesEditar

Faculdades ESTEditar

A necessidade de formação teológica para os luteranos no sul do Brasil era percebida desde seus primórdios. Em 1921 foi criado um curso de formação humanística de ensino médio que se tornou, a partir de 1931, o Instituto Pré-Teológico - com sede no Morro do Espelho, São Leopoldo. Nesse Instituto, em 1940, iniciou-se um "curso teológico propedêutico", que foi interrompido em 1942, com a declaração de guerra à Alemanha pelo Brasil.

Após o fim da Segunda Guerra Mundial, fundou-se o primeiro curso oficial de Teologia da IECLB, a Escola de Teologia, em 26 de março de 1946. Até então pertencente ao Sínodo Rio-Grandense, a Faculdade de Teologia passou a ser, a partir de 1958, uma instituição da Federação Sinodal (hoje, IECLB), com abrangência nacional. Nessas primeiras décadas, o corpo docente da Faculdade era constituído, em sua maioria, por docentes provenientes da Alemanha. A partir de 1968, no entanto, o processo de abrasileiramento foi acelerado.

Em 1984, a Faculdade de Teologia passou a constituir a Escola Superior de Teologia (EST). A EST surgiu abrigando cinco institutos: Faculdade de Teologia, Instituto de Pós-Graduação e Pesquisa (atual Programa de Pós-Graduação em Teologia), Instituto de Educação Cristã, Instituto de Capacitação Teológica Especial e Instituto de Pastoral. Posteriormente, foram criados o Instituto de Música e o Instituto de Formação Diaconal, a Escola Sinodal de Educação Profissional (ESEP) e o Instituto Superior de Música de São Leopoldo (ISMSL).

O conjunto de atividades desenvolvidas por esses diferentes institutos ao longo dos anos fez com que a EST passasse a ser uma instituição que atua em diferentes níveis: graduação, pós-graduação, extensão e técnico. O Regimento Geral, aprovado em 2002, substituiu os antigos institutos por pró-reitorias, permanecendo a ESEP e o ISMSL.

Em 2007, o regimento geral foi reformulado, visando integrar o IEPG, a ESEP, o ISM e a EST numa única instituição de ensino superior, sob a marca Faculdades EST, com seus respectivos cursos, mais o curso de Educação Cristã, que acontecia na Escola Evangélica de Ivoti, e o curso de diaconia, que era ofertado na Associação Diacônica Luterana.[18]

Faculdade Luterana de Teologia - FLTEditar

A Faculdade Luterana de Teologia surgiu a partir da Missão Evangélica União Cristã, quando seus missionários pioneiros assumiram a tarefa de preparar leigos para o trabalho missionário, capacitando-os para desenvolverem estudos bíblicos, conferências bíblicas e retiros. Começaram a ser organizados cursos com o objetivo de capacitar leigos para o serviço cristão. Tais cursos tinham como meta a criação de uma escola bíblica, que realizou suas atividades de 1960 a 1977. Em 1986 a Escola Bíblica foi reaberta, sob o nome de Instituto Bíblico Mato Preto. Em 1988 foi criado o CETEOL - Centro de Ensino Teológico, hoje FLT, uma Instituição de Ensino Superior, de confissão luterana, sem fins lucrativos, com sede em São Bento do Sul.[19]

Faculdade de Teologia Evangélica - FATEVEditar

Na década de 1980 surgem movimentos na IECLB perguntando por novos modelos de formação teológica. A preocupação estava em diversificar a representação teológica na Igreja bem como buscar por uma teologia e uma liderança mais focada no contexto brasileiro e seus desafios. A forte migração da população brasileira para os centros urbanos atingiu fortemente também a IECLB. Assim, com uma proposta de formação de lideranças capacitada a lidar com os desafios da missão urbana surge a Faculdade de Teologia Evangélica em Curitiba.[20]

Referências

  1. «Concílio Mundial das Igrejas: Igreja Evangélica de Confissão Luterana no Brasil». Consultado em 16 de março de 2018 
  2. a b c «Estatística da Igreja Evangélica de Confissão Luterana no Brasil da Federação Luterana Mundial com base no ano de 2019» (PDF). Consultado em 18 de agosto de 2020 
  3. da IECLB
  4. a b c d e «IECLB–O Declínio do Crescimento Natural, 2004». Consultado em 16 de março de 2018 
  5. «Mission Eine Welt: luteranismo no mundo». Consultado em 16 de março de 2018 
  6. a b c d e «Estatística da Igreja Evangélica de Confissão Luterana no Brasil com base no ano de 2016» (PDF). Consultado em 16 de março de 2018 
  7. a b c «Perfil por religião, no Censo de 2010» (PDF). Consultado em 16 de março de 2018 
  8. «Pew Research Center:Como a renda varia entre os grupos religiosos nos Estados Unidos». Consultado em 16 de março de 2018 
  9. «Times Magazin:Fé, educação e renda». Consultado em 16 de março de 2018 
  10. BOBSIN, Oneide, KUNH JUNIOR, Norberto, BECKER, Claudio G. Sociabilidade Juvenil, In: Protestantismo em Revista. [1][ligação inativa]
  11. a b c Beulke, Gisela (Janeiro de 2007). «A história do ministério diaconal na IECLB» (PDF). Estudos Teológicos. Consultado em 29 de julho de 2019 
  12. CAPA
  13. Empresadois, MEUC - Website by. «História - Quem somos | MEUC». Missão Evangélica União Cristã 
  14. «Portal Luteranos - IECLB». Consultado em 17 de janeiro de 2013. Arquivado do original em 13 de novembro de 2010 
  15. «História | Movimento Encontrão». me.org.br. Consultado em 25 de outubro de 2017 
  16. Missão Zero
  17. PPL
  18. «História». Faculdades EST. Consultado em 3 de novembro de 2018 
  19. «As Origens da FLT». Faculdade Luterana de Teologia. Consultado em 3 de novembro de 2018 
  20. «FATEV». Faculdade de Teologia Evangélica. Consultado em 3 de novembro de 2018 

Ligações externasEditar

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