História do jornalismo

A história do jornalismo abrange o crescimento da tecnologia e do comércio, marcada pelo advento de técnicas especializadas de coleta e divulgação regular de informações que tem causado, como supõe uma história do jornalismo, o aumento constante do alcance das notícias disponíveis para nós e a velocidade com que ela é transmitida. Antes da invenção da imprensa, o boca a boca era a principal fonte de notícias. Mercadores, marinheiros e viajantes que retornavam traziam notícias de volta ao continente, e isso era então captado por mascates e saltimbancos e se espalham de cidade em cidade. Antigos escribas muitas vezes anotavam essas informações. Esta transmissão de notícias era altamente pouco confiável e morreu com a invenção da imprensa. Os jornais (e, em menor grau, as revistas) sempre foram o principal meio de comunicação dos jornalistas desde o século XVIII, o rádio e a televisão no século XX e a Internet no século XXI.[1]

Jornalismo inicial e básico

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Europa

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Em 1556, a República de Veneza publicou pela primeira vez o mensal Notizie scritte ("Avisos escritos") que custava uma gazeta,[2] uma moeda veneziana da época, cujo nome acabou por significar "jornal". Esses avvisi eram boletins escritos à mão e usados ​​para transmitir notícias políticas, militares e econômicas de forma rápida e eficiente em toda a Europa, mais especificamente na Itália, durante o início da era moderna (1500-1800) — compartilhando algumas características dos jornais, embora geralmente não sejam considerados verdadeiros jornais.[3]

No entanto, nenhuma dessas publicações atendeu plenamente aos critérios modernos para jornais adequados, pois normalmente não se destinavam ao público em geral e se restringiam a uma determinada gama de tópicos.[necessário esclarecer] As primeiras publicações contribuíram para o desenvolvimento do que hoje seria reconhecido como o jornal, que surgiu por volta de 1601. Por volta dos séculos XV e XVI, na Inglaterra, na França e na Espanha, foram publicados longos relatos de notícias chamados "relações". As publicações de notícias de eventos únicos eram impressas no formato de folha ampla, que era frequentemente postada. Essas publicações também apareceram como panfletos e pequenos livretos (para narrativas mais longas, muitas vezes escritas em formato de carta), muitas vezes contendo ilustrações em xilogravura. As taxas de alfabetização eram baixas em comparação com os dias de hoje, e essas publicações eram frequentemente lidas em voz alta (alfabetização e cultura oral estavam, de certa forma, coexistindo nesse cenário).[4]

 
Página de título do Relation de Carolus, de 1609, o primeiro jornal

Por volta de 1400, empresários em cidades italianas e alemãs compilavam crônicas manuscritas de importantes eventos noticiosos e as distribuíam para seus contatos comerciais. A ideia de usar uma prensa para este material apareceu pela primeira vez na Alemanha por volta de 1600. Os primeiros precursores foram os chamados Messrelationen ("relatórios de feiras") que eram compilações de notícias semestrais para as grandes feiras de livros em Frankfurt e Leipzig, começando na década de 1580. O primeiro jornal verdadeiro foi o semanário Relation aller Fuernemmen und gedenckwürdigen Historien ("Coleção de todas as notícias ilustres e memoráveis"), iniciado em Estrasburgo em 1605. O Avisa Relation oder Zeitung foi publicado em Wolfenbüttel a partir de 1609, e logo foram estabelecidas gazetas em Frankfurt (1615), Berlim (1617) e Hamburgo (1618). Em 1650, trinta cidades alemãs tinham diários ativos.[5]

As notícias circulavam entre boletins por meio de canais bem estabelecidos na Europa do século XVII. Antuérpia era o centro de duas redes, uma ligando França, Grã-Bretanha, Alemanha e Holanda; o outro ligando Itália, Espanha e Portugal. Os tópicos favoritos incluíam guerras, assuntos militares, diplomacia e negócios judiciais e fofocas.[6]

Depois de 1600, os governos nacionais da França e da Inglaterra começaram a imprimir boletins oficiais.[7] Em 1622, a primeira revista semanal em língua inglesa, "A current of General News", foi publicada e distribuída na Inglaterra[8] em formato de quarto de 8 a 24 páginas.

Na China, as primeiras folhas de notícias produzidas pelo governo, chamadas tipao, eram comumente usadas entre os funcionários da corte durante o final da dinastia Han (2.º e 3.º séculos d.C.). Entre 713 e 734, o Kaiyuan Za Bao ("Boletim da Corte") da dinastia Tang publicou notícias do governo; foi escrito à mão em seda e lido por funcionários do governo. Em 1582, folhas de notícias publicadas em privado apareceram em Pequim, durante o final da dinastia Ming.[9]

 
Shen Bao

Do final do século XIX até 1949, a comunidade internacional em Xangai e Hong Kong patrocinou uma animada imprensa em língua estrangeira que cobria notícias de negócios e políticas. Os líderes incluíam North China Daily News, Shanghai Evening Post and Mercury, para os alemães, Der Ostasiatischer Lloyd e Deutsche Shanghai Zeitung. Antes de 1872, os jornais do governo imprimiam anúncios ocasionais de funcionários. Em Xangai, o empresário inglês Ernest Major (1841–1908) estabeleceu o primeiro jornal de língua chinesa em 1872.[10] Seu Shen Bao empregou editores e jornalistas chineses e comprou histórias de escritores chineses; também publicou cartas de leitores. Os romances serializados eram populares entre os leitores e os mantinham leais; ao papel.[11] O Acordo Internacional de Xangai estimulou o crescimento de uma esfera pública de homens de negócios chineses que prestaram muita atenção aos desenvolvimentos políticos e econômicos. Xangai tornou-se a capital da mídia da China. Shen Bao foi o jornal de língua chinesa mais importante até 1905 e ainda era importante até os comunistas chegarem ao poder em 1949.[12]

Shen Bao e outros grandes jornais viam a opinião pública como a força motriz da mudança histórica, do tipo que traria razão de progresso e modernidade para a China. Os editores retrataram a opinião pública como o árbitro final da justiça para os funcionários do governo. Assim, eles ampliaram a esfera pública para incluir o público leitor. O incentivo à formação da opinião pública estimulou o ativismo e serviu de base para o apoio popular à revolução de 1911.[13] O jornalismo impresso chinês foi modernizado na década de 1920 de acordo com os padrões internacionais, graças à influência do Movimento da Nova Cultura. As funções de jornalista e editor foram profissionalizadas e tornaram-se carreiras de prestígio. O Ta Kung Pao ampliou o público com suas reportagens imparciais sobre assuntos públicos. A vertente empresarial ganhou importância e, com maior ênfase na publicidade e no noticiário comercial, os principais jornais, sobretudo de Xangai, afastaram-se do jornalismo de advocacia que caracterizou o período revolucionário de 1911.[14] Fora dos grandes centros, o nacionalismo promovido nos diários metropolitanos não era tão distinto quanto o localismo e o culturalismo.[15]

Hoje a China tem duas agências de notícias, a Agência de Notícias Xinhua e o Serviço de Notícias da China (Zhongguo Xinwenshe). A Xinhua foi a principal fonte de notícias e fotografias para jornais centrais e locais. Em 2002, havia dois mil e cem jornais, em comparação com apenas quatrocentos em 1980. Os jornais do partido Diário do Povo e Diário de Guangming, juntamente com o Diário do ELP do Exército, tiveram a maior circulação. Os jornais locais focados em notícias locais são populares. Em 1981, o China Daily em inglês começou a ser publicado. Ele imprimiu notícias e esportes internacionais das principais agências de notícias estrangeiras, bem como notícias nacionais interessantes e artigos de destaque.[16]

Índia

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Robert Knight (1825-1890), fundou dois jornais diários de língua inglesa, The Statesman em Calcutá e The Times of India em Bombaim. Em 1860, ele comprou os acionistas indianos, fundiu-se com a rival Bombay Standard e fundou a primeira agência de notícias da Índia. Ele telegrafou despachos de notícias para jornais em toda a Índia e tornou-se o agente indiano do serviço de notícias da Reuters. Em 1861, ele mudou o nome de Bombay Times and Standard para The Times of India. Knight lutou por uma imprensa livre de restrições ou intimidações prévias, resistindo frequentemente às tentativas de governos, interesses empresariais e porta-vozes culturais e levou o jornal à proeminência nacional. Os jornais de Knight promoveram o autogoverno indiano e muitas vezes criticaram as políticas do Raj britânico. Em 1890, a empresa empregava mais de oitocentas pessoas e tinha uma circulação considerável na Índia e no Império Britânico.[17][18][19]

Japão

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Um dos primeiros impressos em kawaraban, retratando a queda do Castelo de Osaka, século XVII

Os jornais japoneses começaram no século XVII como yomiuri (読売、literalmente "ler e vender") ou kawaraban (瓦版, literalmente "impressão em blocos de azulejos", referindo-se ao uso de blocos de impressão de argila), que eram folhetos impressos vendidos nas grandes cidades para comemorar grandes encontros ou eventos sociais.

O primeiro jornal moderno foi o Japan Herald publicado quinzenalmente em Yokohama pelo inglês A. W. Hansard a partir de 1861. Em 1862, o xogunato Tokugawa começou a publicar o Kampan batabiya shinbun, uma edição traduzida de um jornal holandês amplamente distribuído. Esses dois jornais foram publicados para estrangeiros e continham apenas notícias estrangeiras.

O primeiro jornal diário japonês que cobriu notícias estrangeiras e domésticas foi o Yokohama Mainichi Shinbun (横浜市毎日新聞), publicado pela primeira vez em 1871. Os jornais tornaram-se órgãos dos partidos políticos. Os primeiros leitores desses jornais vieram principalmente das fileiras da classe samurai.

Koshinbun eram jornais mais plebeus e populares que continham notícias locais, histórias de interesse humano e ficção leve. Exemplos de koshinbun foram o Tokyo nichinichi shinbun, o antecessor do atual Mainichi shinbun, que começou em 1872; o Yomiuri shinbun, que começou em 1874; e o Asahi shinbun, que começou em 1879. Eles logo se tornaram a forma dominante.

Na era democrática das décadas de 1910 a 1920, o governo tentou suprimir jornais como o Asahi shinbun por sua postura crítica contra a burocracia governamental que favorecia a proteção dos direitos dos cidadãos e a democracia constitucional. No período de crescente militarismo nas décadas de 1930 a 1945, os jornais enfrentaram intensa censura e controle do governo. Após a derrota do Japão, a censura estrita da imprensa continuou enquanto os ocupantes americanos usavam o controle do governo para inculcar valores democráticos e anticomunistas. Em 1951, os ocupantes americanos finalmente devolveram a liberdade de imprensa ao Japão, que é a situação hoje.[20]

América Latina e Caribe

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A influência britânica se estendeu globalmente por meio de suas colônias e suas relações comerciais informais com comerciantes nas principais cidades. Eles precisavam de informações políticas e de mercado atualizadas. O Diário de Pernambuco foi fundado em Recife, Brasil, em 1825.[21] El Mercurio foi fundado em Valparaíso, Chile, em 1827. O jornal mais influente do Peru, El Comercio, apareceu pela primeira vez em 1839. O Jornal do Commercio foi criado no Rio de Janeiro, Brasil, em 1827. Muito mais tarde, a Argentina fundou seus jornais em Buenos Aires: La Prensa em 1869 e La Nacion em 1870.[22]

Na Jamaica, havia vários jornais que representavam as opiniões dos fazendeiros brancos que possuíam escravos. Esses jornais incluíam títulos como Royal Gazette, The Diary and Kingston Daily Advertiser, Cornwall Chronicle, Cornwall Gazette e Jamaica Courant.[23] Em 1826, dois negros livres, Edward Jordan e Robert Osborn, fundaram The Watchman, que fez campanha abertamente pelos direitos dos negros livres e se tornou o primeiro jornal anti-escravidão da Jamaica. Em 1830, as críticas à hierarquia escravista eram demais, e as autoridades coloniais jamaicanas prenderam Jordan, o editor, e o acusaram de traição construtiva. No entanto, Jordan acabou sendo absolvido e acabou se tornando prefeito de Kingston na Jamaica pós-emancipação.[24]

Com a abolição da escravatura na década de 1830, a Gleaner Company foi fundada por dois irmãos judeus jamaicanos, Joshua e Jacob De Cordova, empresários iniciantes que representavam a nova classe de jamaicanos de pele clara assumindo a Jamaica pós-emancipação.[25] Enquanto Gleaner representava o novo estabelecimento para o próximo século, havia um crescente movimento negro e nacionalista que fazia campanha por maior representação política e direitos no início do século XX. Para isso, Osmond Theodore Fairclough fundou a Public Opinion em 1937. O.T. Fairclough foi apoiado pelos jornalistas radicais Frank Hill e H.P. Jacobs, e a primeira edição deste novo jornal tentou galvanizar a opinião pública em torno de um novo nacionalismo. Fortemente alinhada ao Partido Nacional Popular (PNP), Public Opinion contou entre seus jornalistas figuras progressistas como Roger Mais, Una Marson, Amy Bailey, Louis Marriott, Peter Abrahams, e o futuro primeiro-ministro Michael Manley, entre outros.[26]

Enquanto o Public Opinion fazia campanha pelo autogoverno, o primeiro-ministro britânico Winston Churchill fez saber que não tinha intenção de presidir "a liquidação do Império Britânico" e, consequentemente, os nacionalistas jamaicanos do PNP ficaram desapontados com a constituição diluída que foi entregue à Jamaica em 1944. Mais escreveu um artigo dizendo "Agora sabemos o porquê de o rascunho da nova constituição não ter sido publicado antes", já que os subordinados de Churchill estavam "em todo o Império Britânico implementando a verdadeira política imperial implícita na declaração do primeiro-ministro". A polícia colonial britânica invadiu os escritórios do Public Opinion, apreendeu o manuscrito de Mais, prendeu o próprio Mais e o condenou por calúnia sediciosa, prendendo-o por seis meses.[27]

Historiografia

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O historiador do jornalismo David Nord argumentou que nas décadas de 1960 e 1970:

"Na história do jornalismo e na história da mídia, uma nova geração de estudiosos [...] criticou as histórias tradicionais da mídia por serem muito insulares, muito descontextualizadas, muito acríticas, muito cativas às necessidades de formação profissional e muito apaixonadas pelas biografias de homens e organizações de mídia."[28]

Em 1974, James W. Carey identificou o 'Problema da História do Jornalismo'. O campo era dominado por uma interpretação Whig da história do jornalismo.

"Isso vê a história do jornalismo como a lenta e constante expansão da liberdade e do conhecimento da imprensa política para a imprensa comercial, os retrocessos do sensacionalismo e do jornalismo amarelo, o avanço para a coleta de lixo e a responsabilidade social. [...] por aquelas grandes forças impessoais que golpeiam a imprensa: industrialização, urbanização e democracia de massa.[29]

O'Malley diz que a crítica foi longe demais porque havia muito valor na profunda erudição do período anterior.[30]

Referências

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Historiografia

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  • Buxton, William J., e Catherine McKercher. "Newspapers, magazines and journalism in Canada: Towards a critical historiography." Acadiensis (1988) 28#1 pp. 103–126 in JSTOR; also online
  • Daly, Chris. "The Historiography of Journalism History: Part 2: 'Toward a New Theory,'" American Journalism, Winter 2009, Vol. 26 Issue 1, pp 148–155, enfatiza a tensão entre a forma imperativa do modelo de negócios e a cultura dominante de notícias
  • Dooley, Brendan. "From Literary Criticism to Systems Theory in Early Modern Journalism History," Journal of the History of Ideas (1990) 51#3 pp 461–86.
  • Espejo, Carmen. "European Communication Networks in the Early Modern Age: A new framework of interpretation for the birth of journalism," Media History (2011) 17#2 pp 189–202
  • Wilke, Jürgen: Journalism, European History Online, Mainz: Institute of European History, 2013, retrieved: January 28, 2013.

Ligações externas

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